INTRODUÇÃO

Neste capítulo, os exorta apóstolo para tentar espíritos ( 1 João 4: 1 ), dá uma nota para tentar por ( 1 João 4: 2 , 1 João 4: 3 ), mostra que somos do mundo e que de Deus ( 1 João 4: 4-6 ), promove a caridade cristã por diversas considerações ( 1 João 4: 7-16 ), descreve o nosso amor a Deus, e o efeito dela ( 1 João 4: 17-21 ).

Os versículos 1-3

O apóstolo, tendo dito que Deus habita em nós e conosco pode ser conhecido pelo Espírito que nos tem dado, dá a entender que o Espírito pode ser discernido e distinto de outros espíritos que aparecem no mundo; e assim por aqui,

I. Ele chama os discípulos, a quem escreve, para advertir e controlo sobre os espíritos e professores espirituais que agora tinha ressuscitado.1. Para cautela: ldblquote Amados, não a todo o espírito acreditar;respeito não, não confia, siga não, cada pretendente ao Espírito de Deus, ou a cada professor de visão, ou inspiração, ou a revelação de Deus.dblquote Verdade é o fundamento da simulação e falsificações; tinha havido comunicações reais do Espírito divino, e, portanto, outros fingiram mesma. Deus tomará o caminho de sua própria sabedoria e bondade, embora possa ser passível de abuso; Ele enviou professores inspirados para o mundo, e nos deu uma revelação sobrenatural, embora outros possam ser tão mal e tão descarado como fingir o mesmo; cada pretendente ao Espírito divino, ou a inspiração e iluminação extraordinária, assim, não é para ser acreditado. Houve tempo em que o homem espiritual (o homem do Espírito, que fez um grande barulho sobre, e se orgulhar de, o Espírito) estava louco, Oséias 9: 7 . 2 . Para escrutínio, para exame das alegações que são colocadas ao Espírito:Mas provar os espíritos, sejam eles de Deus, 1 João 4: 1 . Deus nos deu do seu Espírito nestes últimos idades do mundo, mas não para todos os que professam a vir com ela mobilada; aos discípulos é permitido um juízo de discricionariedade, em referência aos espíritos que seriam acreditaram e confiaram nos assuntos de religião. A razão é dada para este julgamento: porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo, 1 João 4: 1 . Não sendo muito sobre o tempo de aparição de nosso Salvador no mundo uma expectativa geral entre os judeus de um Redentor para Israel, e da humilhação, reforma espiritual e sofrimentos do Salvador que está sendo tomado como um preconceito contra ele, outros foram induzidos a definir -se como profetas e messias para Israel, de acordo com previsão do Salvador, Mateus 24:23 , Mateus 24:24 . Ele não deve parecer estranho para nós que os falsos mestres estabelecer-se na igreja: era assim nos tempos dos apóstolos; fatal é o espírito de ilusão, é triste que os homens devem se glorie para os profetas e pregadores inspirados que são de maneira nenhuma que sim!

II. Ele dá um teste pelo qual os discípulos podem experimentar esses espíritos fingindo. Esses espíritos criados para profetas, doutores, ou ditadores na religião, e por isso eles estavam a ser julgado por sua doutrina; eo teste em que, naquele dia, ou em que parte do mundo, onde o apóstolo agora residia (para em várias estações do ano, e em várias igrejas, os testes eram diferentes), deve ser este: Nisto conhecemos o Espírito de Deus, Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne (ou que confessa que Jesus Cristo veio em carne ), é de Deus, 1 João 4: 2 . Jesus Cristo deve ser confessado como o Filho de Deus, a vida eterna e Word, que estava com o Pai desde o princípio;como o Filho de Deus que veio em, e entrou, nossa natureza mortal humano, e é aí que sofreu e morreu em Jerusalém. Aquele que confessa e prega isso, por uma mente sobrenatural instruídos e aí iluminado, não é pelo Espírito de Deus, ou Deus é o autor de que a iluminação. Pelo contrário, ldblquote todo espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne (ou Jesus Cristo, que veio na carne ) não é de Deus, 1 João 4: 3 . Deus tem dado tanto testemunho de Jesus Cristo, que foi recentemente aqui no mundo, e, a carne (ou em um corpo carnal como o nosso), embora agora no céu, que você pode ter certeza de que qualquer impulso ou fingiu inspiração que contradiz este está longe de ser do céu e de Deus. dblquote A soma da religião revelada é compreendida na doutrina a respeito de Cristo, sua pessoa e escritório. Vemos, então, o agravamento de uma oposição sistemática a ele e ele. E este é o espírito do anticristo do qual tendes ouvido que havia de vir, e até agora já está no mundo, 1 João 4: 3 . Ele foi conhecido por Deus que anticristos surgiria, e os espíritos do anticristo se opõem ao seu Espírito e da sua verdade; ele também foi conhecido que um anticristo eminente surgiria, e fazer uma guerra longa e fatal contra o Cristo de Deus, ea sua instituição, e honra, e reino no mundo. Este grande anticristo teria seu caminho preparado, e sua ascensão facilitada, por outros menos anticristos, eo espírito do erro trabalhando e descarte as mentes dos homens para ele: o espírito do anticristo começou cedo, mesmo em dias dos apóstolos. TERRÍVEL e insondável é o juízo de Deus, que as pessoas devem ser entregues a um espírito anti-cristã, e para tal escuridão e ilusão quanto ao definir-se contra o Filho de Deus e tudo o testemunho de que o Pai deu ao Filho! Mas temos sido avisado que iria surgir essa oposição; devemos, portanto, deixa de ser ofendido, e quanto mais nós vemos a palavra de Cristo cumpriu a mais confirmado que devemos ser na verdade de que

Os versos 4-6

Nestes versos, o apóstolo exorta os discípulos contra o medo e perigo de este espírito anticristão seduzindo, e que por métodos como estes: - 1. Ele assegura-lhes de um princípio mais divino neles: ldblquote vós sois de Deus, filhinhos, 1 João 4: 4 . Está filhinhos de Deus. Nós somos de Deus, 1 João 4: 6 . Nós nascemos de Deus, ensinados por Deus, ungido de Deus, e assim garantido contra ilusões fatais infecciosas. Deus tem os seus escolhidos, que não serão mortalmente seduzido. dblquote 2. Ele lhes dá esperança de vitória: ldblquote E os venceram, 1 João 4: 4 . Você até agora superar esses enganadores e suas tentações, e há um bom motivo de esperança que você vai fazê-lo ainda, e que, após essas duas contas: dblquote - (1.) ldblquote Há uma forte preserver dentro de você: porque maior é o que está em vós do que aquele que está no mundo, 1 João 4: 4 . O Espírito de Deus habita em vós, e que o Espírito é mais poderoso do que os homens de demônios. dblquote É uma grande felicidade estar sob a influência do Espírito Santo. (2.) ldblquote Você não são da mesma paciência com esses enganadores. O Espírito de Deus enquadrada sua mente para Deus e do céu; mas eles são do mundo.O espírito que prevalece neles leva-os a este mundo; seu coração é viciado ao mesmo; eles estudam a pompa, o prazer, e os juros do mundo: e por isso falam do mundo, que professam um messias e salvador mundana; eles projetam um reino mundano e domínio; as posses e tesouros do mundo iriam ocupar a si mesmos, esquecendo-se que o verdadeiro Redentor . reino não é deste mundo Este projeto mundano adquire-los prosélitos: O mundo os ouve, 1 João 4: 5 . Eles são seguidos por tais como a si mesmos: o mundo vai adorar a sua própria, e sua própria vai adorar. Mas esses são de uma forma justa de conquistar seduções perniciosas que conquistaram o amor deste mundo seduzindo. dblquote Então, 3. Ele representa para eles que, embora a sua empresa pode ser o menor, mas foi o melhor;eles tinham conhecimento mais divino e sagrado: ldblquote Ele conhece a Deus nos ouve. Aquele que conhece a pureza e santidade de Deus, do amor e da graça de Deus, a verdade ea fidelidade de Deus, a palavra antiga e profecias de Deus, os sinais e depoimentos de Deus, deve saber que ele está conosco; e quem sabe isso vai atender a nós, e fique conosco. dblquote Ele que está muito bem decorado com a religião natural será o mais fielmente apegar ao cristianismo. Ele conhece a Deus (em suas excelências naturais e morais, revelações e obras) nos ouve, 1 João 4: 6 . Como, ao contrário, ldblquote Ele que não é de Deus não ouve a nós. Aquele que não conhece a Deus não faz acepção de nós. Ele que não é nascido de Deus (andando de acordo com a sua disposição natural) não caminha conosco. Quanto mais qualquer são de Deus (como aparece em todas as épocas) mais eles são de Cristo e seus servos fiéis; e as pessoas são mais viciados a este mundo o mais remoto são do espírito do cristianismo. Assim, você tem uma distinção entre nós e os outros: Nisto conhecemos o Espírito da verdade eo espírito do erro, 1 João 4: 6 . Esta doutrina sobre a pessoa do Salvador levando-o do mundo a Deus é uma assinatura de o Espírito da verdade, em oposição ao espírito do erro. O mais puro e santo qualquer doutrina é o mais provável é que ela seja de Deus. par dblquote.

FONTE Matthew Henry