Lucas 2: 1-7

                                    O NASCIMENTO DE JESUS

Temos, nestes versos, a história de um nascimento - o nascimento do Filho de Deus encarnado, o Senhor Jesus Cristo. Cada nascimento de uma criança que vive é um evento maravilhoso. Ele traz à existência uma alma que nunca vai morrer. Mas nunca, desde o princípio foi um parto tão maravilhoso como o nascimento de Cristo. Em si mesmo que era um milagre - "Deus foi manifestado na carne." (.. 1 Tm 3:16) As bênçãos que trouxeram ao mundo eram indescritíveis - que abriu ao homem a porta da vida eterna.

Ao ler estes versículos, vamos primeiro observar os tempos em que Cristo nasceu. Foi nos dias em que Augusto, o primeiro imperador romano, fez "um decreto que todo o mundo fosse recenseado."

A sabedoria de Deus aparece neste simples fato. O cetro estava praticamente com partida de Judá.(Gênesis 49:10). Os judeus estavam sob o domínio e tributação de uma potência estrangeira.Strangers estavam começando a governá-los. Eles já não tinha um governo realmente independente da sua própria. Tinha chegado o "tempo oportuno" para o Messias prometido a aparecer. Impostos Augustus "o mundo", e de uma só vez Cristo nasceu.

Foi uma época particularmente adequado para a introdução do Evangelho de Cristo. Toda a terra civilizada foi longamente governado por um mestre. (Dn. 2:40.) Não havia nada para impedir o pregador de uma nova fé indo de cidade em cidade, e de país para país. Os príncipes e sacerdotes do mundo pagão havia sido pesado na balança e encontrados em falta. Egito e Assíria e Babilônia ea Pérsia e Grécia, e Roma, provou tudo, sucessivamente, que "o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus." (1 Cor. 1:21.) Não obstante os seus conquistadores poderosos, e os poetas e historiadores e arquitetos e filósofos, os reinos do mundo estavam cheios de idolatria escuro. É verdade que foi "tempo oportuno" para que Deus interpor do céu e descer um Salvador onipotente. Foi "a seu tempo" por Cristo para nascer. (Rom. 5: 6.)

Vamos sempre que nossa alma descanse no pensamento, que os tempos estão nas mãos de Deus.(Salmo 31:15). Ele sabe a melhor época para o envio de ajuda à Sua igreja, e uma nova luz para o mundo. Vamos ter cuidado em dar forma a mais de ansiedade sobre o curso dos acontecimentos ao nosso redor, como se soubéssemos melhor do que o Rei dos reis que alívio tempo deve vir. "Cessar, Philip, para tentar governar o mundo", era um ditado freqüente de Luther a um amigo ansioso. Foi um ditado cheio de sabedoria.

Notemos, por outro, o lugar onde Cristo nasceu. Não era de Nazaré da Galiléia, onde sua mãe, a Virgem Maria, viveu. O profeta Miquéias havia predito que o evento teria lugar em Belém. (Miquéias 5: 2.) E assim aconteceu. Em Belém, Cristo nasceu.

A providência de Deus aparece neste simples fato. Ele ordena que todas as coisas no céu e na terra.Ele transforma os corações dos reis onde quer que Ele o fará. Ele anulou o momento em que Augustus decretou a tributação. Ele dirigiu a execução do decreto de tal forma, que Maria deve acontecer em Belém, quando "chegou o momento para que o bebê nascer." Mal sabia o imperador romano arrogante, e seu oficial de Quirino, acho que eles eram apenas instrumentos nas mãos do Deus de Israel, e só foram a realização dos propósitos eternos do Rei dos reis. Mal sabiam eles pensam que eles estavam ajudando a estabelecer as bases de um reino, antes que os impérios do mundo iriam todos para baixo um dia, e idolatria romana passarão. As palavras de Isaías, em cima de uma ocasião como, deve ser lembrado: "Ele não significa assim, nem o seu coração assim o imagina." (Isaías 10: 7).

O coração de um crente deve reconfortar com o recolhimento de governo providencial de Deus do mundo. Um verdadeiro cristão nunca deve ser muito movido ou perturbado pela conduta dos governantes da terra. Ele deve ver com os olhos da fé a mão ignorar tudo o que eles fazem para o louvor e glória de Deus. Ele deve considerar cada rei e potentado - um Augustus, uma Quirino, uma Darius, um Cyrus, um Sennacherib - como uma criatura que, com todo o seu poder, não pode fazer nada, mas o que Deus permite, e nada que não está realizando a vontade de Deus. E quando os governantes deste mundo "definir-se contra o Senhor", ele deve levar conforto nas palavras de Salomão: "Há um maior do que eles." (Eccles. 5: 8.)

Deixe-nos notar, por último, a maneira em que Cristo nasceu. Ele não nasceu sob o telhado da casa de sua mãe, mas em um lugar estranho, e por um "inn". Quando nasceu, Ele não foi colocado em um berço cuidadosamente preparada. Ele estava "deitado numa manjedoura (isto é, uma calha de alimentação para o gado), porque não havia lugar na hospedaria".

Vemos aqui a graça e condescendência de Cristo. Ele tinha vindo para salvar a humanidade com majestade real, cercado por anjos de seu pai, que teria sido um ato de misericórdia imerecida. Ele tinha escolhido para morar em um palácio, com poder e grande autoridade, que deveria ter tido razão suficiente para querer saber. Mas para se tornar pobres como os mais pobres da humanidade, e humilde como o mais humilde muito - este é um amor que excede todo o entendimento. É indizível e insondável. Nunca vamos esquecer que por essa humilhação Jesus comprou para nós um título de glória. Por meio de Sua vida de sofrimento, bem como Sua morte, Ele obteve eterna redenção.Durante toda sua vida ele foi pobre por nossa causa, a partir da hora do seu nascimento até a hora de sua morte. E por Sua pobreza somos feitos ricos. (2 Cor. 8: 9.)

Vamos tomar cuidado de desprezar os pobres, por causa de sua pobreza. Sua condição é aquela que o Filho de Deus santificou e honrado, por tê-la voluntariamente sobre Si mesmo. Deus não faz acepção de pessoas. Ele olha para os corações dos homens, e não os seus rendimentos. Nunca nos envergonhar da aflição da pobreza , se Deus aprouver para colocá-la em cima de nós. Para ser ateu e cobiçoso é vergonhoso, mas é nenhuma desgraça ser pobre. Um lugar humilde habitação e alimentos grosseiros, e uma cama dura, não agradam a carne e sangue. Mas eles são a parte que o próprio Senhor Jesus aceitou de bom grado a partir do dia da sua entrada no mundo. Riqueza ruínas muito mais almas do que a pobreza. Quando o amor de dinheiro começa a rastejar sobre nós, vamos pensar na manjedoura de Belém, e daquele que foi colocado nela. Tais pensamentos podem nos livrar de tanto mal.

Lucas 2: 8-20

Os pastores e os anjos

Nós lemos, nestes versos, como o nascimento do Senhor Jesus foi anunciado pela primeira vez para os filhos dos homens. O nascimento de um filho de rei é geralmente feita uma ocasião de as orgias público e regozijo. O anúncio do nascimento do Príncipe da Paz foi feito em privado, à meia-noite, e sem nada de pompa e ostentação.

Vamos marcar quem eles eram a quem a notícia veio pela primeira vez que Cristo nasceu. Eles foram "cumpridores pastores no campo, perto de Belém, guardavam os seus rebanhos durante a noite." Para pastores - não sacerdotes e príncipes - aos pastores - não escribas e fariseus, um anjo apareceu, proclamando: "É que vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor."

O ditado de James deve entrar em nossa mente, como lemos estas palavras - "Não escolheu Deus aos pobres deste mundo, ricos na fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam." (Tiago 2: 5.) A falta de dinheiro debars ninguém de privilégios espirituais. As coisas do reino de Deus são muitas vezes escondidos do grande e nobre, e revelou aos pobres. O trabalho ocupado das mãos não precisam impedir que um homem que está sendo favorecido com especial comunhão com Deus. Moisés apascentava as ovelhas, Gideão estava malhando o trigo, Eliseu estava arando, quando eram cada honrado por chamadas diretas e revelações de Deus. Vamos resistir à sugestão de Satanás, que a religião não é para o homem de funcionamento. O fraco do mundo são freqüentemente chamados de o poderoso antes. O último são muitas vezes em primeiro lugar, e os primeiros serão últimos.

Vamos marcar, por outro, a linguagem utilizada pelo anjo anunciando o nascimento de Cristo aos pastores. Ele disse: "vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo".

Nós não precisamos de saber com essas palavras. A escuridão espiritual que tinha coberto a terra por quatro mil anos, estava prestes a ser revolvida. O caminho para o perdão ea paz com Deus estava prestes a ser abertas a toda a humanidade. A cabeça de Satanás estava prestes a ser esmagado.Liberdade estava prestes a ser proclamada aos cativos, e restauração da vista aos cegos. A poderosa verdade estava prestes a ser proclamou que Deus podia ser justo, e ainda assim, pelo amor de Cristo, justifica o ímpio. A salvação não era mais para ser visto por meio de tipos e figuras, mas abertamente, e cara a cara. O conhecimento de Deus não era mais para ser confinado aos judeus, mas para ser oferecido a todo o mundo gentio. Os dias do paganismo foram contados. A primeira pedra do reino de Deus estava prestes a ser criada. Se isso não fosse "boa notícia", nunca houve notícia de que mereciam o nome.

Vamos marca, em terceiro lugar, . quem eram os que primeiro louvou a Deus, quando Cristo nasceu Eles eram anjos, e não os homens - anjos que nunca pecaram, e não precisava de Salvador - anjos que não haviam caído, e não necessitaram de redentor , e nenhum sangue expiatório. O primeiro hino para a honra de "Deus manifestado na carne", foi cantada por "uma multidão dos exércitos celestiais."

Notemos este facto. Ela está cheia de lições espirituais profundas. Ela nos mostra o que os bons servos, os anjos são. Tudo o que o seu Mestre celestial faz agrada e interessa a eles. Ela nos mostra que o conhecimento claro que eles têm. Eles sabem o que miséria pecado trouxe para a criação. Eles sabem que a bem-aventurança do céu, e do privilégio de uma porta aberta para ele. Acima de tudo, ela nos mostra o profundo amor e compaixão que os anjos sentem em relação a pobre homem perdido.Eles se alegram na perspectiva gloriosa de muitas almas sendo salvas, e muitas marcas arrancou a partir da queima.

Vamos nos esforçar para ser mais like-minded com os anjos. Nossa ignorância espiritual e amortecimento aparecem mais dolorosamente em nossa incapacidade de celebrar a alegria que vemos aqui expressar. Certamente, se esperamos para morar com eles para sempre no céu, devemos compartilhar algo de seus sentimentos, enquanto estamos aqui na terra. Vamos procurar um sentido mais profundo do pecado e da miséria do pecado, e depois teremos um mais profundo sentimento de gratidão pela redenção.

Vamos marca, em quarto lugar, o hino de louvor que o exército celeste cantou na audição dos pastores. Eles disseram: "Glória a Deus nas alturas, e paz na terra, boa vontade para com os homens."

Estas palavras famosas são diversas, interpretada. O homem é, por natureza, tão sem graça nas coisas espirituais, que parece como se ele não consegue entender uma frase da linguagem celestial, quando ele ouve. No entanto, um significado pode ser tirada das palavras que está livre de qualquer objeção, e não é apenas bom senso, mas excelente teologia, "Glória a Deus nas alturas!" a música começa. Agora é chegada o mais alto grau de glória a Deus, pelo aparecimento de Seu Filho Jesus Cristo no mundo.Ele por Sua vida e morte na cruz glorificarei atributos de Deus - a justiça, a santidade, misericórdia e sabedoria - como eles nunca foram antes glorificado. Criação glorificavam a Deus, mas não tanto como redenção.

"Paz na Terra!" a música continua. Agora é chegada a terra a paz de Deus que excede todo o entendimento - a paz perfeita entre um Deus santo e homem pecador, que Cristo era para comprar com seu próprio sangue - a paz que é oferecido gratuitamente para toda a humanidade - a paz que, uma vez admitidos no coração, faz com que os homens vivam em paz uns com os outros, e que um dia se espalharam todo o mundo.

"Boa vontade para com os homens!" a canção conclui. Agora é chegada a altura em que a bondade de Deus e boa vontade para com o homem culpado deve ser totalmente conhecida. Seu poder foi vista na criação. Sua justiça foi visto na enchente. Mas Sua misericórdia restava a ser plenamente revelado pelo aparecimento e expiação de Jesus Cristo.

Tal era o significado do cântico dos anjos. Felizes são aqueles que podem entrar em seu significado, e com seus corações se inscrever para o seu conteúdo. O homem que espera habitam no céu, deve ter alguma familiaridade experimental com a linguagem de seus habitantes.

Vamos marca, antes de deixar a passagem, a obediência pronta à visão celestial exibida pelos pastores. Vemos neles não há dúvidas ou questionamentos, ou hesitação. Estranho e improvável quanto a notícia pode parecer, eles imediatamente agir sobre eles. Eles foram a Belém com pressa.Eles encontraram tudo exatamente como lhes tinha sido dito. Sua fé simples recebeu uma rica recompensa. Eles tinham o poderoso privilégio de ser o primeiro de toda a humanidade, depois de Maria e José, que viu com olhos acreditando que o recém-nascido Messias. Eles logo voltou ", glorificando e louvando a Deus" para o que tinham visto.

Que o nosso espírito seja como o deles! Que possamos sempre acreditar implicitamente, agir prontamente, e esperar por nada, quando o caminho do dever é claro! Assim fazendo, teremos uma recompensa como a dos pastores. A jornada que se inicia na fé, geralmente terminam em louvor.

Lucas 2: 21-24

JESUS ​​apresentado no Templo

O primeiro ponto que exige a nossa atenção nesta passagem, é a obediência que o nosso Senhor prestados, como uma criança, com a lei judaica . Lemos sobre seu ser circuncidado ao oitavo dia.É o mais antigo fato que é gravado no seu palmarés.

É uma mera perda de tempo para especular, como alguns têm feito, sobre a razão pela qual nosso Senhor submetidos à circuncisão. Sabemos que "Nele não havia pecado", seja original ou real. (1 João 3: 5.) Seu ser circuncidado não foi feito, no mínimo como um reconhecimento de que não havia qualquer tendência para a corrupção em seu coração. Não foi uma confissão de inclinação para o mal, e da necessidade da graça para mortificar os feitos de seu corpo. Tudo isso deve ser cuidadosamente tidas em conta.

Baste-nos a lembrar que a circuncisão de nosso Senhor era um testemunho público de Israel, que segundo a carne Ele era um judeu, feito de uma mulher judia, e "nascido sob a lei". (Galat. 4: 4.) Sem ele Ele não teria cumprido os requisitos da lei. Sem ele Ele não poderia ter sido reconhecido como o filho de David, e da descendência de Abraão.

Lembremo-nos, além disso, que a circuncisão era absolutamente necessário antes de nosso Senhor podia ser ouvido como professor em Israel. Sem ela, ele não teria tido lugar em qualquer assembléia judaica legal, e sem direito a qualquer ordenança judaica. Sem ele Ele teria sido considerado por todos os judeus como nada melhor do que um gentio incircunciso, e um apóstata da fé dos pais.

Vamos submissão de nosso Senhor para uma ordenança que Ele não precisava para si mesmo, ser uma lição para nós em nossa vida diária. Vamos aguentar muito mais, ao invés de aumentar o ataque ao Evangelho, ou criar qualquer entrave à causa de Deus. As palavras de Paulo merecem ponderação freqüente - "Apesar de eu estar livre de todos os homens, embora eu tenha me fiz servo de todos, para que pudesse ganhar mais, e aos judeus tornei-me como judeu, para que pudesse ganhar os judeus --para os que estão debaixo da lei, como sob a lei, para que pudesse ganhar os que estão debaixo da lei. " "Eu sou feito todas as coisas para todos os homens, que para por todos os meios chegar a salvar alguns." (1 Cor. 9: 19-22.) O homem que escreveu estas palavras andei muito de perto os passos de Seu Mestre crucificado.

O segundo ponto que exige a nossa atenção nesta passagem, é o nome pelo qual nosso Senhor foi chamado, por ordem especial de Deus. "Oito dias depois, quando o bebê foi circuncidado, ele foi chamado Jesus, o nome dado a ele pelo anjo mesmo antes de ser concebido. " A palavra Jesus simplesmente significa "Salvador". É a mesma palavra que "Josué" no Antigo Testamento. Muito impressionante e instrutivo é a seleção de este nome. O Filho de Deus desceu do céu para ser não só o Salvador, mas o Rei, o Legislador, o Profeta, o Sacerdote, o Juiz do homem caído. Ele tinha escolhido qualquer um desses títulos, Ele só teria escolhido o que era Seu próprio. Mas Ele passou por todos eles. Ele escolhe um nome que fala da misericórdia, graça, ajuda e livramento para um mundo perdido. É como um libertador e redentor que Ele deseja, principalmente, para ser conhecido.

Vamos muitas vezes nos perguntamos o que os nossos próprios corações sabe do Filho de Deus. Ele é o nosso Jesus, nosso Salvador? Esta é a questão sobre a qual a nossa salvação transforma. Que não o conteúdo nos a conhecer a Cristo como Aquele que operou grandes milagres, e falou como nunca homem falou; ou para conhecê-Lo como Aquele que é verdadeiro Deus, e um dia vai julgar o mundo.Vamos ver o que nós conheçamos experimentalmente, como nosso Libertador da culpa e do poder do pecado, e nosso Redentor da escravidão de Satanás. Vamos nos esforçar para ser capaz de dizer: "Este é meu amigo - eu estava morto, e Ele me deu a vida. - Eu era um prisioneiro, e Ele me libertar"Precioso certamente é este nome de Jesus para todos os crentes verdadeiros! É "como ungüento derramado." (Cant. 1: 3.) Ele restaura-las quando a consciência-incomodado. Conforta-los quando deitado abaixo. Ele suaviza as almofadas na doença. Ele apoia-los na hora da morte. "O nome do Senhor é uma torre forte; O justo corre para ele, e é seguro." (Prov. 18:10).

O último ponto que exige a nossa atenção nesta passagem, é a condição pobre e humilde da mãe de nosso Senhor, da Virgem Maria. Este é um fato que, à primeira vista, pode não destacar-se sob a forma de estes versos. Mas uma referência para o décimo segundo capítulo de Levítico vai de uma vez deixar claro. Não veremos, que a oferta que Maria fez foi especialmente designado para ser feito por pessoas pobres - ". Se ela não é capaz de trazer um cordeiro, então trará duas rolas ou dois pombinhos" Em suma, sua oferta foi uma declaração pública de que ela era pobre. (Lev. 12: 6.)

Pobreza, é manifesto, era parte do nosso Senhor sobre a terra, desde os dias de sua mais tenra infância. Ele foi nutrido e tendeu como um bebê, por uma mulher pobre. Ele passou os primeiros 30 anos de sua vida na terra, sob o telhado de um homem pobre. Nós não precisamos duvidar de que Ele comia comida de um homem pobre, e usava roupas de um homem pobre, e trabalhou o trabalho de um homem pobre e comum em todas as dificuldades de um homem pobre. Tal condescendência é verdadeiramente maravilhoso. Um exemplo de humildade ultrapassa o entendimento do homem.

Fatos como estes devem muitas vezes de ser colocado para coração por pessoas pobres. Eles ajudariam a silenciar murmurando e reclamando, e ir muito longe para reconciliá-los para sua dura sorte. O simples fato de que Jesus nasceu de uma mulher pobre, e viveu toda a sua vida na terra entre os pobres, deveria silenciar o argumento comum de que "a religião não é para os pobres." Acima de tudo, deve incentivar cada crente pobre em todas as suas abordagens para o trono da graça em oração. Que ele se lembre em todas as suas orações para que seu poderoso mediador no céu é acostumado a pobreza, e sabe por experiência o coração de um homem pobre. Bom seria para o mundo se os homens que trabalham só podia ver que Cristo é o verdadeiro amigo do homem pobre!

Lucas 2: 25-35

A profecia de Simeão

Nós temos nestes versos a história de um homem cujo nome é mencionado em nenhum outro lugar no Novo Testamento, "um homem justo e temente a Deus" chamado Simeão. Não sabemos nada sobre sua vida antes ou depois do tempo em que Cristo nasceu. Estamos apenas disse que ele veio pelo Espírito ao templo, quando o menino Jesus foi levado para lá por sua mãe, e que ele "levou-o nos braços e bendisse a Deus", nas palavras que agora são bem conhecidas em todo o mundo.

Vemos, no caso de Simeão, como Deus tem um povo crente, mesmo no pior dos lugares, e nos tempos mais tenebrosos. A religião era em um nível muito baixo em Israel quando Cristo nasceu. A fé de Abraão foi estragado pelas doutrinas de fariseus e saduceus. O ouro fino tornou-se lamentavelmente fraca. Contudo, mesmo assim encontramos no meio de Jerusalém um homem "justo e piedoso" - ". Sobre quem é o Espírito Santo" um homem

É uma torcida pensou que Deus nunca deixa-se inteiramente sem uma testemunha. Pequeno como Sua igreja acreditando vezes pode ser, as portas do inferno não prevalecerão contra ela completamente. A verdadeira igreja pode ser conduzido para o deserto, e ser um pouco rebanho disperso, mas nunca morre. Houve um Ló em Sodoma e um Obadiah na casa de Acabe, um Daniel na Babilônia e um Jeremias na corte de Zedequias; e nos últimos dias da Igreja judaica, quando a sua iniquidade estava quase cheia, havia pessoas piedosas, como Simeão, mesmo em Jerusalém.

Os verdadeiros cristãos, em todas as épocas, deve se lembrar disso e ter conforto. É uma verdade que eles são capazes de esquecer, e em conseqüência a ceder ao desânimo. "Só eu fiquei", disse Elias, "e buscam a minha vida para tirá-lo." Mas o que disse que a resposta de Deus a ele: "Ainda tenho sete mil reservados em Israel." (1 Reis 19:14, 18.) Vamos aprender a ser mais esperançoso. Vamos crer que a graça pode viver e prosperar, mesmo nas circunstâncias mais desfavoráveis. Há mais Simeons no mundo do que supomos.

Nós vemos na canção de Simeão como completamente um crente pode ser entregue a partir do medo da morte. "Senhor", diz o velho Simeão, "agora permitem que você o teu servo partir em paz."Ele fala como aquele para quem a sepultura perdeu seus terrores, eo mundo os seus encantos. Ele deseja ser liberados das misérias deste peregrino-estado de existência, e para ser autorizado a ir para casa. Ele está disposto a ser "ausente do corpo e presente com o Senhor." Ele fala como alguém que sabe onde ele está indo, quando ele parte desta vida, e não se importa em quanto tempo ele vai. A mudança com ele será uma mudança para melhor, e ele deseja que sua mudança pode vir.

O que é que pode permitir que um homem mortal para usar esse tipo de linguagem como esta? O que pode nos livrar do que "medo da morte" para que tantos estão em cativeiro? O que pode tirar o aguilhão da morte de distância? Não há senão uma resposta a essas perguntas. Nada além de uma forte fé pode fazê-lo. Fé lançando mão firme sobre um Salvador invisível, fé descansando nas promessas de um Deus invisível - fé, ea fé somente, pode permitir que um homem de olhar a morte de frente e dizer: "Eu partir em paz." Não é o suficiente para estar cansado de dor, e enfermidade, e pronto para submeter-se a qualquer coisa por causa de uma "mudança de esperança". Não é o suficiente para se sentir indiferente ao mundo, quando não temos mais força para se misturar em seu negócio, ou desfrutar de seus prazeres. Temos de ter algo mais do que isso, se desejamos partir em paz real. Devemos ter fé como o velho Simeão de, mesmo que a fé que é dom de Deus. Sem essa fé, podemos morrer em silêncio, e não pode parecer "não há bandas em nossa morte." (Salmo 73: 4.) Mas, morrendo sem essa fé, devemos nunca nos encontrar em casa, quando acordamos em outro mundo.

Vemos, além disso, no cântico de Simeão, o que vistas de trabalho e do escritório de Cristo claro alguns crentes judeus atingido, mesmo antes de o Evangelho foi pregado. Encontramos esse bom velho falando de Jesus como "a salvação que Deus tinha preparado" - -como "uma luz para iluminar as nações e glória de Israel, seu povo." Bem teria sido para os escribas aprendeu letras e os fariseus do tempo de Simeão, se tinha sentado a seus pés, e ouviu a sua palavra.

Cristo era de fato "uma luz para iluminar as nações." Sem Ele eles foram afundados em densas trevas e da superstição. Eles não sabiam o caminho da vida. Eles adoraram as obras das suas próprias mãos.Seus sábios filósofos foram totalmente ignorante em coisas espirituais. "Dizendo-se sábios tornaram-se loucos." (Rom. 1:22). O Evangelho de Cristo foi como nascer do sol para a Grécia e Roma, e todo o mundo pagão. A luz que deixar entrar nas mentes dos homens sobre o tema da religião, era tão grande quanto a mudança da noite para o dia.

Cristo era de fato "a glória de Israel." A descida de Abraão - os convênios - as promessas - a lei de Moisés - o serviço do templo divinamente ordenado - todos estes eram privilégios poderosos. Mas todos eram nada em comparação com o poderoso fato, que fora de Israel nasceu o Salvador do mundo.Este era para ser a maior honra da nação judaica, que a mãe de Cristo era uma mulher judia, e que o sangue de One "da descendência de David, segundo a carne", era para fazer expiação pelo pecado de a humanidade. (Rom. 1: 3.)

As palavras do velho Simeão, lembremo-nos, ainda receberá uma realização mais plena. A "luz" que ele viu pela fé, enquanto segurava o menino Jesus em seus braços, ainda deve brilhar tão intensamente que todas as nações do mundo gentio deve vê-lo. A "glória" de que Jesus, a quem Israel crucificado, deve um dia ser revelado tão claramente aos judeus dispersos, que eles devem olhar para Aquele que trespassaram, e se arrependerá, e se convertam. O dia virá quando o véu será tirado o coração de Israel, e todos devem "na glória do Senhor." (Isaías. 45:25). Para que dia vamos esperar e ver, e rezar. Se Cristo é a luz e glória de nossas almas, esse dia não pode vir tão cedo.

Vemos, por último, nesta passagem, uma conta marcante dos resultados que se seguiriam quando Jesus Cristo e Seu Evangelho veio ao mundo. Cada palavra do velho Simeão sobre este assunto merece meditação particular. O conjunto forma uma profecia que está sendo cumprido diariamente.

Cristo era para ser "um sinal de contradição." Ele era para ser uma marca para todos os dardos inflamados do maligno. Ele era para ser "desprezado, eo mais rejeitado entre os homens." Ele e Seu povo estava a ser "uma cidade edificada sobre um monte", assaltado por todos os lados, e odiado por todos os tipos de inimigos. E assim foi. Homens que concordaram em nada mais concordaram em odiar Cristo. Desde o primeiro, milhares foram perseguidores e incrédulos. Cristo era para ser a ocasião de "a queda de muitos em Israel." Ele era para ser uma pedra de tropeço e rocha de escândalo para muitos judeus orgulhosos e cheios de justiça própria, que iria rejeitá-Lo e perecer em seus pecados. E assim foi. Para multidões entre eles Cristo crucificado era uma pedra de tropeço, e seu Evangelho "um cheiro de morte." (1 Coríntios 01:23;. 2 Cor 2:16.).

Cristo era para ser a ocasião de "voltar a subir para muitos em Israel." Ele foi para provar o Salvador de muitos que, ao mesmo tempo, rejeitado, blasfemado, e injuriaram, mas depois se arrependeu e creu. E assim foi. Quando os milhares que O crucificaram se arrependeu, e Saul, que perseguia foi convertido, não havia nada menos do que uma ressurreição dos mortos.

Cristo era para ser a ocasião de "os pensamentos de muitos corações que está sendo revelado." Seu Evangelho foi trazer à luz os personagens reais de muitas pessoas. A inimizade a Deus de algum - o cansaço ea fome para dentro dos outros, seria descoberto pela pregação da cruz. Ele iria mostrar o que os homens realmente eram. E assim foi. Os Atos dos Apóstolos, em quase todos os capítulos, testemunho de que neste, como em qualquer outro item de sua profecia, o velho Simeão falou a verdade.

E agora o que nós pensamos de Cristo? Esta é a pergunta que deveria ocupar nossas mentes. Que pensamentos que Ele suscitar em nosso coração? Esta é a pergunta que deveria receber a nossa atenção. Somos nós para Ele, ou somos contra Ele? Será que nós amamos, ou vamos negligenciar Ele?Será que tropeçam na sua doutrina, ou que achamos vida dentre os mortos? Nunca nos descansar até que estas questões são respondidas satisfatoriamente.

Lucas 2: 36-40

A adoração dos ANNA

Os versos que temos agora ler nos apresentar a um servo de Deus, cujo nome é mencionado em nenhum outro lugar no Novo Testamento. A história de Anna, como a de Simeão, está relacionada apenas por Lucas. A sabedoria de Deus ordenou que uma mulher, bem como um homem deve testemunhar o fato de que o Messias nasceu. Na boca de duas testemunhas, foi estabelecido que a profecia de Malaquias foi cumprido, eo mensageiro da aliança, de repente veio ao Templo. (Malaquias 3: 1).

Vamos observar, nestes versos, o caráter de uma santa mulher antes do estabelecimento do Evangelho de Cristo. Os fatos registrados cerca de Anna são poucas e simples. Mas vamos encontrá-los cheios de instrução.

Anna era uma mulher de caráter irrepreensível. Depois de uma vida de casado com uma duração de apenas sete anos, ela havia passado 84 anos como uma viúva solitária. O ensaios, desolação, ea tentação de tal condição eram provavelmente muito grande. Mas Anna pela graça superou todos eles.Ela respondeu com a descrição dada por Paulo. Ela era "uma viúva, de fato." (1 Tim. 5: 5.)

Anna era uma mulher que amava a casa de Deus. "Ela não se afastava do templo." Ela considerou-o como o lugar onde Deus habitou especialmente, e para que todo judeu piedoso em terras estrangeiras, como Daniel, gostava de dirigir suas orações. "Mais perto de Deus, mais perto de Deus", foi o desejo de seu coração, e ela sentiu que ela nunca foi tão próximo como no interior das muralhas, que continha a arca, o altar, eo santo dos santos. Ela poderia entrar em palavras de Davi, "minha alma anseia, sim, desfalece pelos átrios do Senhor." (Salmo 84: 2).

Anna era uma mulher de grande abnegação. Ela "serviu a Deus em jejuns dia e noite." Ela estava crucificando continuamente a carne e mantê-lo em sujeição por abstinência voluntária. Sendo inteiramente convicto em sua própria mente que a prática foi útil para sua alma, ela não poupou esforços para mantê-lo.

Anna era uma mulher de muita oração. Ela "serviu a Deus com a oração dia e noite." Ela estava se comunicando constantemente com ele, como seu melhor amigo, sobre as coisas que em causa a sua própria paz. Ela nunca estava cansado de suplicando-lhe em nome de terceiros, e, acima de tudo, para o cumprimento de suas promessas de Messias.

Anna era uma mulher que realizou comunhão com outros santos. Então, logo que ela tinha visto Jesus, ela "falou dele" para outros a quem ela conhecia em Jerusalém, e com quem ela era, evidentemente, em termos amigáveis. Havia um elo de união entre ela e todos os que se a mesma esperança. Eles eram servos do mesmo Mestre; e viaja para a mesma casa.

E Anna recebeu uma rica recompensa para toda a sua diligência no serviço de Deus, antes que ela deixou o mundo. Ela foi autorizada a vê-Lo que tinha sido tanto tempo prometido, e para cuja vinda ela tinha tantas vezes orou. Sua fé foi finalmente alterado para vista, e sua esperança para a segurança. A alegria desta santa mulher deve realmente ter sido "indizível e cheia de glória". (1 Pedro 1: 8.)

Seria bom para todas as mulheres cristãs a refletir sobre o caráter de Anna, e aprende sabedoria dele.As vezes, sem dúvida, são muito alterada. Os direitos sociais do cristão são muito diferentes das do crente judeu em Jerusalém. Todos não são colocadas por Deus na condição de viúvas. Mas ainda assim, depois de cada dedução, ainda há muito na história de Anna, que é digno de imitação. Quando lemos de sua consistência, e santidade, e devoção, e auto-negação, não podemos deixar de desejar que muitas filhas da Igreja Cristã iria se esforçar para ser como ela.

Vamos observar, em segundo lugar, nestes versos, a descrição dada dos santos em Jerusalém na época em que Jesus nasceu. Eles eram pessoas "que esperavam a redenção."

Fé, vamos sempre encontrar, é o caráter universal dos eleitos de Deus. Estes homens e mulheres aqui descritas, habitando em meio a uma cidade má, andou pela fé e não pela vista. Eles não foram levados pelo dilúvio de mundanismo, formalidade, e auto-justiça ao seu redor. Eles não foram infectados pelas expectativas carnais de uma mera Messias terrena, em que a maioria dos judeus espectáculo. Eles viviam na fé dos patriarcas e dos profetas, que a vinda do Redentor traria em santidade e justiça, e que Seu principal vitória seria sobre o pecado eo diabo. Para tal Redentor eles esperaram pacientemente. Para tal vitória que sinceramente ansiava.

Vamos aprender uma lição com estas boas pessoas. Se eles, com tão poucas ajuda e tantos desalentos, viveu uma vida de fé, quanto mais devemos nós com uma Bíblia acabado e um Evangelho integral.Esforcemo-nos, como eles, a andar pela fé e ansiosos. A segunda vinda de Cristo ainda está por vir. A "redenção" completo desta terra do pecado, e Satanás, ea maldição, ainda está para acontecer. Vamos declarar claramente por nossas vidas e conduta, que, para este segundo advento olhamos e longo prazo. Podemos estar certos de que o maior estilo do cristianismo, ainda hoje, é a de "esperar por resgate", e amar o Senhor aparecer. (Rm 8:23; 2 Tim. 4: 8.).

Observemos, por último, nestes versos, o que prova clara de que temos de que o Senhor Jesus era realmente e verdadeiramente homem, assim como Deus. Nós lemos que, quando Maria e José voltou para sua cidade de Nazaré, "o menino crescia e tornou-se forte. "

Há, sem dúvida, muito do que é profundamente misterioso na Pessoa do Senhor Jesus. Como a mesma pessoa pode ser ao mesmo tempo perfeito Deus e homem perfeito, é um ponto que necessariamente passa a nossa compreensão. De que forma e medida, e em que proporção na primeira parte de sua vida, que o conhecimento divino que Ele sem dúvida possuía, foi exercida, não podemos possivelmente explicar. É uma verdade sublime. Não podemos atingir.

Uma coisa, porém, é perfeitamente claro, e faremos bem em lançar mão firme sobre ela. Nosso Senhor participou de tudo o que pertence à natureza do homem, o pecado com exceção apenas. Como homem Ele nasceu uma criança. Como homem Ele cresceu desde a infância à adolescência. Como homem Ele anual aumentou em força física e poder mental, durante a sua passagem da infância para a idade núbil. De todas as condições sem pecado de o corpo do homem, a sua primeira debilidade, seu crescimento depois, o seu progresso regular para a maturidade, Ele estava no sentido mais pleno participante. Devemos ficar satisfeitos com sabendo disso. Para erguer além é inútil. Para saber isso claramente é de muita importância. A ausência de conhecimento assente do que levou a muitas heresias selvagens.

Uma lição prática confortável se destaca na face desta verdade, que nunca deveria ser esquecida.Nosso Senhor é capaz de simpatizar com o homem em todas as fases da existência do homem, desde o berço até o túmulo. Ele sabe por experiência a natureza e temperamento - a criança, o menino, eo jovem. Ele estava no seu lugar. Ele ocupou a sua posição. Ele sabe que seus corações. Nunca nos esqueçamos isso em lidar com os jovens sobre suas almas. Vamos dizer-lhes confiança, que há Um no céu à mão direita de Deus, que é exatamente adequado para ser seu amigo. Aquele que morreu na cruz era uma vez um menino Ele mesmo, e se sente um interesse especial em meninos e meninas, assim como em pessoas adultas.

Lucas 2: 41-52

JESUS ​​E SEUS PAIS NA PÁSCOA

Estes versos deve ser sempre profundamente interessante para um leitor da Bíblia. Eles registram os únicos fatos que sabemos sobre o nosso Senhor Jesus Cristo durante os primeiros trinta anos de sua vida na terra, depois de Sua infância. Quantas coisas um cristão gostaria de saber sobre os acontecimentos daqueles 30 anos, ea história diária da casa em Nazaré! Mas não precisamos duvidar de que há sabedoria no silêncio das Escrituras sobre o assunto. Se tivesse sido bom para nós saber mais, mais teria sido revelado.

Vamos em primeiro lugar, retirar a passagem uma lição para todas as pessoas casadas. Temos que na condução de José e Maria, aqui descrito. Dizem-nos que "eles foram para Jerusalém todos os anos, por ocasião da festa da Páscoa." Eles regularmente honrados ordenanças designados por Deus e eles honraram-los juntos. A distância de Nazaré a Jerusalém foi ótimo. A viagem, a pessoas pobres, sem qualquer meio de transporte, foi, sem dúvida, problemática e fatigante. Para deixar a casa e casa para cerca de duas semanas houve ligeira despesa. Mas Deus tinha dado a Israel um comando, e José e Maria obedeceu estritamente. Deus havia designado uma ordenança para o seu bem espiritual, e mantiveram-lo regularmente. E tudo o que eles fizeram a respeito da Páscoa eles fizeram juntos.Quando eles subiram para a festa, eles sempre subiram lado a lado.

Por isso, deveria ser com todos os maridos e esposas cristãs. Eles devem ajudar uns aos outros nas coisas espirituais, e encorajar uns aos outros no serviço de Deus. Casamento, sem dúvida, não é um sacramento, como a Igreja de Roma afirma em vão. Mas o casamento é um estado de vida que tem o maior efeito sobre as almas daqueles que entrar nele. Ela ajuda-los para cima ou para baixo. Isso leva-los mais perto para o céu ou para o inferno mais perto. Todos nós depende muito da companhia que temos. Nossos personagens são insensivelmente moldado por aqueles com quem passamos nosso tempo. Para nenhum isso se aplica tanto a ponto de as pessoas casadas. Maridos e esposas estão fazendo continuamente o bem ou o mal a uma alma do outro.

Que todos os que são casados, ou pensar em ser casada, refletir sobre essas coisas também. Tomem exemplo do comportamento de José e Maria, e resolver a fazer o mesmo. Deixe-os orar juntos, e ler a Bíblia juntos, e ir para a casa de Deus juntos, e falar com um outro sobre assuntos espirituais. Acima de tudo, deixe-os cuidado de atirar obstáculos e desânimos, de uma forma de outra sobre meios de graça. Bem-aventurados os maridos que dizem que suas esposas como Elcana fez para Hannah, "Fazei tudo o que está em seu coração." Felizes são aqueles que dizem que as esposas aos seus maridos como Lia e Raquel fez a Jacó: "Tudo o que Deus vos disse: fazer". (1 Sam 01:23;.. Gen. 31:16)

Vamos, por outro, chamar a partir da passagem, um exemplo para todos os jovens. Nós temos isso na condução de nosso Senhor Jesus Cristo, quando Ele foi deixado por ele mesmo em Jerusalém com a idade de 12 anos. Durante quatro dias ele estava fora de vista de Maria e José. Durante três dias eles "Busquei-o aflitos", não sabendo o que havia acontecido com ele. Quem pode imaginar a angústia de uma mãe na perda de uma criança? E onde eles encontrá-lo no último? Não marcha lenta Seu tempo de distância, ou fazendo travessuras, como muitos meninos de doze anos de idade do. Não em vão e empresa lucrativa. "Eles acharam no templo de Deus - sentado no meio" dos mestres judeus, "ouvir" o que tinha a dizer, e "fazer perguntas" sobre as coisas que desejava ser explicado.

Por isso, deveria ser com os membros mais jovens de famílias cristãs. Eles deveriam ser estável e confiável por trás das costas de seus pais, bem como antes de seus rostos. Eles devem procurar a companhia dos sábios e entendidos, e usar cada oportunidade de obter conhecimento espiritual, antes que as preocupações da vida vêm sobre eles, e enquanto suas memórias estão frescas e forte.

Vamos meninos e meninas cristãs refletir sobre essas coisas bem, e tirar exemplo do comportamento de Jesus com a idade de apenas 12 anos. Lembrem-se de que, se eles são velhos o suficiente para fazer o mal, eles também têm idade suficiente para fazer o bem; e que, se capaz de ler livros de histórias e falar, eles também são capazes de ler suas Bíblias e orar. Lembrem-se, que eles são responsáveis ​​perante Deus, mesmo enquanto eles estão ainda jovem, e isso está escrito que Deus "ouviram a voz de um menino." (Gênesis 21:17). Feliz de fato são aquelas famílias em que as crianças "Buscarei Cedo ao Senhor", e custam seus pais sem lágrimas. Felizes são aqueles pais que podem dizer de seus meninos e meninas, quando ausente deles, "eu posso confiar em meus filhos que eles não vão voluntariamente executado em pecado."

Vamos, em último lugar, tirar dessa passagem, um exemplo para todos os verdadeiros cristãos.Temos que nos solenes palavras que nosso Senhor dirigidas a Maria, sua mãe, quando ela disse-lhe: "Filho, por que você lidou com -nos assim? " "Saber que você não", foi a resposta, "que eu devia estar na casa de meu pai?" A repreensão suave foi evidentemente implícita nessa resposta. Era para lembrar sua mãe que ele não era uma pessoa comum, e tinha vindo ao mundo para fazer nenhum trabalho comum. Era um indício de que ela foi insensivelmente esquecendo que Ele havia de vir ao mundo em nada comum, e que ela não poderia esperar que ele seja sempre habitando silenciosamente em Nazaré. Foi um remembrancer solene de que, como Deus, Ele tinha um Pai no céu, e que o trabalho deste Pai celestial exigia Sua primeira atenção.

A expressão é aquele que deveria afundar-se profundamente nos corações de todas as pessoas de Cristo. Ele deve fornecê-los com uma marca em que eles devem ter como objectivo na vida diária, e um teste pelo qual eles devem tentar seus hábitos e conversa. Ele deve acelerar-los quando eles começam a ser preguiçoso. Deve verificar-los quando eles se sentem inclinados em voltar para o mundo. "Estamos tratando dos negócios de nosso Pai? Será que estamos caminhando nos passos de Jesus Cristo?" Tais questões, muitas vezes, ser muito humilhante, e fazer-nos vergonha de nós mesmos. Mas essas questões são eminentemente útil para nossas almas. Nunca é uma Igreja em tão saudável como uma condição quando seus membros crentes sonhar alto, e se esforçam em todas as coisas para ser como Cristo.

fonte coment.biblico J.CRYLE 1858  www.avivamentonosul.blogspot.com