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a crucificação de Jesus MT 27.32-66
a crucificação de Jesus MT 27.32-66

                                                              Mateus 27: 27-44

 

Então os soldados do governador levaram Jesus ao pretório, e reuniram toda a guarnição juntamente contra ele. Eles despindo-o, e colocar um manto escarlate nele. Eles trançaram uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeça, e uma cana na mão direita; e ajoelhando-se diante dele, o escarneciam, dizendo: "Salve, rei dos judeus!" Eles cuspiram nele, tomaram o caniço e atingiu-o na cabeça. Quando o haverem escarnecido, tiraram o manto fora dele, e colocou as vestes, e levaram-no para ser crucificado.

Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, chamado Simão, e obrigou-o a ir com eles, para que pudesse carregar sua cruz. Eles chegaram a um lugar chamado "Gólgota", isto é, "O lugar de um crânio." Deram-lhe a beber vinagre misturado com fel. Mas ele, provando-o, não quis beber. Quando o haviam crucificado, repartiram as suas roupas entre eles, lançando sortes, e sentei e assisti-lo lá. Eles por cima da sua cabeça a acusação contra ele escrito: "ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS."

Em seguida, houve dois ladrões crucificados com ele, um à sua direita e um na esquerda. Aqueles que passaram por ele blasfemou, meneando a cabeça e dizendo: "Você que destruir o templo e construí-lo em três dias, salve-se! Se você é o Filho de Deus, desce da cruz!"

De igual modo, os principais sacerdotes também zombando, com os escribas, os fariseus, e os anciãos, disse: "Ele salvou os outros, mas ele não pode salvar a si mesmo. Se ele é o Rei de Israel, desça agora da cruz, e vamos acreditar nele Ele confia em Deus Deixe Deus livrá-lo agora, se lhe quer bem;... Eu sou o Filho de Deus 'para ele disse: "Os ladrões também que foram crucificados com ele lançar sobre ele a mesma opróbrio.

Estes versículos descrevem os sofrimentos de nosso Senhor Jesus Cristo depois de sua condenação por Pilatos - Seus sofrimentos nas mãos dos soldados romanos brutais, e Seus sofrimentos finais sobre a cruz. Eles formam um registro maravilhoso.

Eles são maravilhosos quando nos lembramos que o sofredor é - o Filho eterno de Deus! Eles são maravilhosos quando nos lembramos das pessoas para quem estes sofrimentos foram sofridas. Nós e os nossos pecados foram a causa de toda essa tristeza. Ele "morreu pelos nossos pecados." (1 Cor. 15: 3.)

Vamos observar, em primeiro lugar, a extensão ea realidade dos sofrimentos de nosso Senhor.

O catálogo de todas as dores sofridas pelo corpo de nosso Senhor, é de fato um temível um.Raramente tem sido tal sofrimento infligido em um só corpo nas últimas horas de uma vida. As tribos mais selvagens, em seu requinte de crueldade, não poderia ter amontoados torturas mais agonizantes em um inimigo que foram acumulados na carne e ossos de nosso amado Mestre. Nunca deixe-o ser esquecido que Ele tinha um corpo humano real, um corpo exatamente como a nossa, tão sensível, tão vulnerável, tão capazes de sentir dor intensa. E então vamos ver o que esse corpo sofreu.

Nosso Senhor, devemos lembrar, já tinha passado uma noite sem sono, e suportaram a fadiga excessiva. Ele foi tirado do Getsêmani para o conselho judaico, e do conselho para sala de julgamento de Pilatos. Ele havia sido duas vezes colocado em seu julgamento, e duas vezes injustamente condenado. Ele já havia sido açoitado e espancado cruelmente com varas. E agora, depois de todo esse sofrimento Ele foi entregue aos soldados romanos, um grupo de homens não especialista dúvida em crueldade, e de todas as pessoas menos susceptíveis de comportar-se com delicadeza ou compaixão.Em seguida, os homens agressivos ao mesmo tempo passou a trabalhar a sua vontade. Eles "se reuniram toda a banda." Tiraram o Senhor do Seu vestuário, vestiram-lhe, em zombaria, um manto escarlate. Eles tecendo uma coroa de espinhos afiados, e de escárnio colocou-o sobre a sua cabeça.Eles, então, ajoelhando-se diante dele em zombaria, como nada melhor do que um rei fingiu. Eles cuspiram nele. Feriram-no na cabeça. E, finalmente, ter colocado o seu próprio manto sobre ele, o levaram para fora da cidade, a um lugar chamado Gólgota, e ali o crucificaram entre dois ladrões.

Mas o que era uma crucificação? Vamos tentar realizá-lo, e compreender a sua miséria. A pessoa crucificado foi colocada em suas costas em um pedaço de madeira, com uma travessa pregado nela perto de uma extremidade - ou no tronco de uma árvore com os braços de ramificação, que responde à mesma finalidade. As mãos foram espalhados sobre a peça transversal, e unhas conduzido através de cada um deles, fixá-los à madeira. Seus pés em forma como foram pregados na parte vertical da cruz.E, em seguida, o corpo ter sido presa de forma segura, a cruz foi levantada, e fixada firmemente no chão. E há pendurou o sofredor infeliz até a dor e exaustão levou-o para o seu fim - não morrer de repente, por nenhuma parte vital dele ficou ferido - mas suportar a agonia mais dolorosa de suas mãos e pés, e incapaz de se mover. Tal foi a morte de cruz. Tal foi a morte que Jesus morreu por nós!Durante seis longas horas Pendurou ali diante de uma multidão que olha, nu, e sangrando da cabeça aos pés - Sua cabeça perfurada com espinhos - Suas costas dilacerado com flagelação - Suas mãos e pés rasgado com pregos - e escarnecido e insultado por Seus inimigos cruéis para o último.

Meditemos freqüentemente sobre essas coisas. Vamos muitas vezes ler sobre a história da cruz e paixão de Cristo. Lembremo-nos, não menos importante, que todos estes sofrimentos horríveis foram suportados sem um murmúrio. Nenhuma palavra de impaciência cruzou os lábios de nosso Senhor. Em Sua morte, não menos do que em Sua vida, Ele era perfeito. Para o último, Satanás nada achou nEle.(João 14:30).

Vamos observar, em segundo lugar, que os sofrimentos de todo o nosso Senhor Jesus Cristo eram vicária. Ele não sofreu por seus próprios pecados, mas para o nosso. Ele foi eminentemente nosso substituto em toda a Sua paixão.

Esta é uma verdade da mais profunda importância. Sem ela, a história dos sofrimentos de nosso Senhor, com todos os seus detalhes minuciosos, deve sempre parecem misteriosa e inexplicável. É uma verdade, no entanto, de que as Escrituras falam com freqüência, e que também com nenhum som incerto. Dizem-nos que Cristo "levou os nossos pecados em Seu próprio corpo sobre o madeiro", - que Ele "sofreu por causa do pecado, o justo pelos injustos," - pecado que "Ele foi feito para nós, que não conheceu pecado, para que fôssemos feitos justiça de Deus nEle ", - que" Ele foi feito maldição por nós ", - que" Ele foi oferecido para tirar os pecados de muitos, "- que" Ele foi ferido por nossa transgressões, e moído pelas nossas iniqüidades ", - e que" o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos ". (1 Pedro 2:22, 3:18 e 2 Coríntios 5:21 Gl 3:13 Hb 09:28 Isaías 53:....... 5, 6.) Que todos nos lembramos bem esses textos. Eles estão entre as pedras fundamentais do Evangelho.

Mas não devemos nos contentar com uma crença geral de vaga, que os sofrimentos de Cristo na cruz foram vicária. Estamos a intenção de ver esta verdade em todas as partes da sua paixão. Nós podemos segui-lo por toda, a partir da barra de Pilatos, ao minuto da sua morte, e vê-lo a cada passo como nosso poderoso substituto, nosso representante, o nosso chefe, nosso Penhor, nosso Proxy - o Divino Amigo que se comprometeu a estar em nosso lugar, e pelo mérito inestimável dos seus sofrimentos, para conquistar nossa redenção. Ele foi açoitado? Era que "através de suas pisaduras fomos pode ser curado." Foi ele condenado, embora inocente? Foi para que pudéssemos ser absolvido embora culpado.Será que Ele usa uma coroa de espinhos? Foi para que pudéssemos usar a coroa de glória. Ele foi despojado de suas vestes? Foi para que pudéssemos ser vestida a justiça eterna. Ele foi ridicularizado e insultado? Foi para que pudéssemos ser honrado e abençoado. Ele foi contado um malfeitor, e contado entre os transgressores? Foi para que pudéssemos ser contada inocente, e justificado de todo pecado. Ele foi declarado incapaz de salvar a si mesmo? Foi para que Ele pudesse ser capaz de salvar os outros até ao fim. Ele morreu no passado, e que o mais doloroso e vergonhoso de mortes? Foi para que pudéssemos viver para sempre, e ser exaltado à glória mais alta. Vamos refletir sobre essas coisas também. Eles são vale a pena lembrar. A própria chave para a paz é um direito apreensão dos sofrimentos vicários de Cristo.

Deixemos a história da paixão de nosso Senhor com sentimentos de profunda gratidão. Nossos pecados são muitos e grandes. Mas uma grande expiação foi feita para eles. Houve um mérito infinito em todos os sofrimentos de Cristo. Eles eram os sofrimentos do Aquele que era Deus, bem como homem.Certamente ele está apto, direito e nosso dever indeclinável, para louvar a Deus diariamente, porque Cristo morreu.

Por último, mas não menos importante, vamos sempre aprender com a história da paixão, a odiar o pecado com um grande ódio. O pecado era a causa de todo o sofrimento do nosso Salvador. Nossos pecados, tecendo a coroa de espinhos. Nossos pecados introduziram os cravos em Suas mãos e pés.Por causa dos nossos pecados Seu sangue foi derramado. Certamente o pensamento de Cristo crucificado deve fazer-nos detesto todo pecado. Bem diz o Homilia da Paixão, "Deixe esta imagem de Cristo crucificado ser sempre impresso em nossos corações. Deixe-nos incitar ao ódio ao pecado, e provocar nossas mentes para o amor sincero de Deus Todo-Poderoso."

 

Mateus 27: 45-56

Agora, a partir da hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona. Cerca da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: "Eli, Eli, Lima sabachthani?" Isto é, "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?"

Alguns deles que ali estavam, ouvindo isto, disseram: "Este homem está chamando Elias."

Imediatamente um deles, correndo, tomou uma esponja, e embebeu-a em vinagre e, pondo-a numa cana, dava-lhe uma bebida. O resto disse: "Deixe-o ser. Vamos ver se Elias vem salvá-lo."

Jesus, clamando outra vez com grande voz, e entregou o espírito. Eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo. A terra tremeu e as rochas foram divididas. Os túmulos foram abertos e muitos corpos de santos que tinham dormido foram ressuscitados; e, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos. Agora, o centurião e os que com ele guardavam Jesus, ao verem o terremoto e as coisas que foram feitas, grande temor, dizendo: "Verdadeiramente este era Filho de Deus."

Muitas mulheres foram lá assistindo de longe, que tinham seguido Jesus desde a Galileia, servindo-o.Entre elas estavam Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago e de José, ea mãe dos filhos de Zebedeu.

Nestes versos lemos a conclusão da paixão de nosso Senhor Jesus Cristo. Após seis horas de sofrimento agonizante, Ele tornou-se obediente até a morte, e "entregou o espírito." Três pontos na narrativa exigem uma atenção especial. Para eles, vamos limitar nossa atenção.

Vamos observar, em primeiro lugar, as palavras notáveis ​​que Jesus proferiu pouco antes de sua morte , "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?"

Há um profundo mistério, com estas palavras, que nenhum homem mortal pode imaginar. Sem dúvida, eles não foram arrancadas nosso Senhor por mera dor corporal. Tal explicação Sua totalmente insatisfatória e desonrosa para o nosso bendito Salvador. Eles foram feitos para expressar a pressão real sobre Sua alma do enorme fardo dos pecados do mundo. Eles foram feitos para mostrar como verdadeira e literalmente Ele foi o nosso substituto, foi feito pecado e maldição por nós, e suportou a justa ira de Deus contra o pecado de um mundo em Sua própria pessoa. Nesse momento terrível, a iniqüidade de nós todos foi colocado sobre ele até ao fim. Aprouve ao Senhor para moê-lo, e colocou-o enfermar. (Isaías 53:10). Ele levou os nossos pecados. Ele carregou as nossas transgressões. Pesado deve ter sido esse fardo, real e literal deve ter sido a substituição de nosso Senhor para nós, quando Ele, o Filho eterno de Deus, podia falar de Si mesmo como por um tempo "abandonado".

Deixe a expressão afundar-se em nossos corações, e não ser esquecido. Nós podemos ter nenhuma prova mais forte da pecaminosidade do pecado, ou da natureza vicária dos sofrimentos de Cristo, de Seu grito: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" É um grito que deve estimular-nos a odiar o pecado, e nos encorajar a confiar em Cristo.

Vamos observar, em segundo lugar, o quanto está contido nas palavras que descrevem final do nosso Senhor. Estamos simplesmente disse: "Ele entregou o espírito."

Nunca houve um último suspiro desenhada, de tal importação profunda como esta. Nunca houve um evento sobre o qual tanto dependia. Os soldados romanos, ea multidão boquiaberta ao redor da cruz, viu nada de extraordinário. Eles só vi uma pessoa morrer como os outros morrem, com toda a agonia e sofrimento de costume, o que assistir a uma crucificação. Mas eles não sabiam nada sobre os interesses eternos que foram envolvidos em toda a transação.

Que a morte descarregada na íntegra o poderoso dívida que os pecadores devemos a Deus, e abriu a porta da vida de cada crente. Que a morte satisfez as justas reivindicações da santa lei de Deus, e Deus permitiu que ser justo e justificador do ímpio. Que a morte não era um mero exemplo de auto-sacrifício, mas uma expiação completa e propiciação pelo pecado do homem, que afetam o estado e perspectivas de toda a humanidade. Que a morte resolveu o problema difícil, como Deus podia ser perfeitamente santa, e ainda perfeitamente misericordioso. Ele abriu para o mundo uma fonte para todo o pecado ea impureza. Foi uma completa vitória sobre Satanás, e estragou-lo abertamente. Ele terminou a transgressão, fez a reconciliação de iniqüidade, e trouxe a justiça eterna. Ele provou a pecaminosidade do pecado, quando ele precisava de um tal sacrifício para expiar-lo. Ele provou o amor de Deus para com os pecadores, quando Ele enviou Seu próprio Filho para fazer a expiação. Nunca, na verdade, estava lá, ou poderia haver de novo, tal morte. Não é de admirar que a terra tremeu, quando Jesus morreu, em nosso lugar, no madeiro maldito. A estrutura sólida do mundo poderia muito bem tremer e se surpreender, quando a alma de Cristo foi feita uma oferta pelo pecado. (Isaías 53:10).

Observemos, em último lugar, o que é um milagre notável ocorreu na hora da morte de nosso Senhor, mesmo no meio do templo judaico. Dizem-nos que "o véu do templo se rasgou em dois."A cortina que separava o Santo dos Santos do resto do templo, e através do qual só o sumo sacerdote podia passar, foi dividido de cima para baixo.

De todos os sinais maravilhosos que acompanharam a morte de nosso Senhor, nenhum foi mais significativo do que isso. A escuridão do meio-dia por três horas, deve ter sido um evento surpreendente. O terremoto, que alugar as rochas, deve ter sido um choque tremendo. Mas havia um significado no rasgar repentino do véu de cima para baixo, que deve ter perfurado o coração de qualquer judeu inteligente. A consciência de Caifás, o sumo sacerdote, deve ter sido difícil, de fato, se as novas de que o aluguel véu não encha-o com espanto.

O rasgar do véu proclamou a cessação e desaparecimento da lei cerimonial. Era um sinal de que a antiga dispensação de sacrifícios e ordenanças não era mais necessário. Seu trabalho foi feito. Sua ocupação foi, desde o momento em que Cristo morreu. Não havia mais necessidade de um sacerdote terreno elevado, e um assento de misericórdia, e uma pitada de sangue, e um oferecimento do incenso, e um dia de expiação. O verdadeiro Sumo Sacerdote tinha longamente apareceu. O verdadeiro Cordeiro de Deus havia sido morto. O propiciatório verdadeiro foi longamente revelado. As figuras e sombras já não eram necessários. Que todos nós possamos lembrar disso! Para configurar um altar, e um sacrifício, e um sacerdócio agora, é acender uma vela ao meio-dia.

Que rasgar do véu proclamou a abertura do caminho da salvação para toda a humanidade. O caminho para a presença de Deus era desconhecida para os gentios, e só vi vagamente pelo judeu, até que Cristo morreu. Mas Cristo, tendo agora ofereceu um sacrifício perfeito, e obteve eterna redenção, a escuridão e mistério estavam a passar. Todos estavam a ser convidado agora para se aproximar de Deus com ousadia, e aproximar-se dEle com confiança, pela fé em Jesus. A porta se abriu, e um modo de vida definido antes que o mundo todo. Que todos nós possamos lembrar disso! A partir do momento que Jesus morreu, o caminho da paz nunca foi concebido para ser envolto em mistério. Não era para ser sem valor de reserva. O Evangelho foi a revelação de um mistério, que tinha sido escondido de idades e gerações. Para vestir a religião agora com mistério, é confundir a grande característica do cristianismo.

Voltemo-nos da história da crucificação, cada vez que lê-lo, com o coração cheio de louvor. Louvemos a Deus pela confiança que nos dá, quanto ao fundamento da nossa esperança de perdão. Nossos pecados podem ser muitos e grandes, mas o pagamento feito por nosso grande Substituto supera de longe todos eles. Louvemos a Deus para a vista que nos deu do amor de nosso Pai no céu. Aquele que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, certamente com Ele nos dar todas as coisas. Não menos importante, vamos louvar a Deus pela visão que nos dá de a simpatia de Jesus com todos Seu povo crente. Ele pode ser tocado com o sentimento de nossas enfermidades. Ele sabe o que é sofrer. Jesus é o Salvador que apenas um corpo enfermo, com um coração fraco, em um mundo mau, exige.

 

Mateus 27: 57-66

Quando a noite chegou, um homem rico de Arimatéia, chamado José, que ele mesmo também era discípulo de Jesus "veio. Esta foi a Pilatos e pediu o corpo de Jesus. Então Pilatos mandou que lhe fosse entregue. José tomou o corpo, envolveu-o num lençol limpo e depositou-o no seu sepulcro novo, que ele havia cavado na rocha, e, rodando uma grande pedra para a porta do sepulcro, e partiram. Maria Madalena estava lá, ea outra Maria, sentadas em frente do sepulcro. Agora, no dia seguinte, que foi o dia após o dia da preparação, os sumos sacerdotes e os fariseus reuniram-se a Pilatos, dizendo: "Senhor, lembramo-nos que aquele enganador disse, enquanto ele ainda estava vivo - 'Depois de três dias vai subir novamente. ' Manda, pois, que o sepulcro seja guardado com segurança até o terceiro dia, talvez com medo de seus discípulos vêm à noite e roubá-lo, e dizer ao povo: 'Ele ressuscitou dentre os mortos; " eo último erro será pior do que o primeiro. "

Disse-lhes Pilatos: "Você tem um guarda. Vá, torná-lo tão seguro como você pode." Então eles foram com o guarda e fez o sepulcro, selando a pedra.

Estes versos contêm a história do enterro de nosso Senhor Jesus Cristo. Há ainda uma coisa necessária era, a fim de torná-lo certo de que nosso Redentor realizou essa grande obra da redenção que Ele realizou. Aquele corpo santo, no qual Ele levou os nossos pecados na cruz, deve realmente ser colocado no túmulo, e subir novamente. Sua ressurreição era para ser o selo e cabeça-pedra de todo o trabalho.

A sabedoria infinita de Deus previu as objeções dos incrédulos e infiéis, e desde que contra eles. Será que o Filho de Deus realmente morreu? Será que ele realmente subir novamente? Talvez não tenha havido algum engano quanto à realidade da sua morte? Pode não ter sido imposição ou engano, quanto à realidade da Sua ressurreição? Todas estas e muitas mais acusações, sem dúvida teria sido levantada, se tivesse sido dada oportunidade. Mas Aquele que conhece o fim desde o princípio, impediu a possibilidade de tais acusações estão sendo feitas. Por sua providência todo-poderoso, Ele ordenou as coisas de modo que a morte e sepultamento de Jesus foi colocado acima de qualquer dúvida. Pilatos dá consentimento para Seu sepultamento. Um discípulo amoroso envolve o corpo em linho, e coloca-lo em um sepulcro novo, cavado em uma rocha ", em que ninguém ainda havia sido posto." Os chefes dos sacerdotes se puseram um guarda sobre o lugar onde seu corpo foi depositado. Judeus e gentios, amigos e inimigos, todos iguais testemunhar o grande fato, que Cristo realmente e realmente morrer, e foi colocado em um túmulo. É um fato que não pode ser questionada. Ele era realmente "machucado". Ele realmente "sofreu". Ele realmente "morreu". Ele era realmente "enterrado". Vamos marcar esse bem. Ele merece lembrança.

Vamos aprender, por um lado, a partir destes versos, que nosso Senhor Jesus Cristo tem amigos de quem pouco se sabe.

Nós não podemos ter um exemplo mais marcante desta verdade, do que vemos na passagem agora diante de nós. Um homem chamado José de Arimatéia vem para a frente, quando nosso Senhor estava morto, e pede permissão para enterrá-lo. Nós nunca ter ouvido falar deste homem, em qualquer período anterior do ministério terreno de nosso Senhor. Nós nunca ouvir falar dele novamente. Não sabemos nada, mas que ele era um discípulo que amava a Cristo, e lhe renderam honras. No momento em que os apóstolos tinham abandonado o Senhor -, numa altura em que era uma coisa perigosa para confessar respeito por ele - numa altura em que parecia haver nenhuma vantagem terrena a ser adquirida por confessar seu discipulado - a tal um momento como este Joseph vem corajosamente para a frente, e implora o corpo de Jesus, e coloca-lo no seu túmulo novo.

Este fato é cheia de conforto e encorajamento. Ela nos mostra que há algumas tranquilos, aposentação almas na terra, que conhecem o Senhor, eo Senhor os conhece, e eles ainda são pouco conhecidos pela igreja. Ela nos mostra que há diversidade de dons entre as pessoas de Cristo. Há alguns que glorificar a Cristo passivamente, e alguns que glorificá-lo ativamente. Há alguns cuja vocação é para construir a Igreja, e preencher um lugar público, e há alguns que só vêm para a frente, como José, em momentos de necessidade especial. Mas cada um e todos são guiados por um Espírito, e cada um e todos glorificar a Deus em suas várias formas.

Que essas coisas nos ensinam a ser mais esperançoso. Vamos acreditar que muitos ainda virão do leste e oeste, e sentar-se à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus. Pode haver, em alguns cantos escuros da cristandade muitos, que, como Simeão e Anna, e José de Arimatéia, estão actualmente pouco conhecido, que deverá brilham entre as jóias do Senhor no dia da sua vinda.

Vamos aprender, por outro lado, a partir destes versos, que Deus pode fazer as invenções dos homens ímpios trabalhar para a sua própria glória.

Somos ensinados que a lição de uma forma marcante, pela conduta dos sacerdotes e os fariseus, depois de nosso Senhor foi sepultado. A inimizade inquieta destes homens infelizes não conseguia dormir, mesmo quando o corpo de Jesus estava no túmulo. Eles chamaram a atenção para as palavras, que lembrou que ele tinha dito, sobre a "ressurreição". Eles resolveram, como eles pensavam, para fazer a Sua ressurreição impossível. Eles foram até Pilatos. Eles obtiveram dele uma guarda de soldados romanos. Eles montaram uma vigilância sobre o túmulo de nosso Senhor. Eles colocaram um selo sobre a pedra. Em suma, eles fizeram tudo o que podiam para "tornar seguro o sepulcro."

Eles pouco pensei que eles estavam fazendo. Eles pouco pensei que involuntariamente eles estavam fornecendo a prova mais completa da verdade do que vem a ressurreição de Cristo. Eles foram, na verdade, o que torna impossível para provar que não havia qualquer artifício ou imposição. Seu selo, seu protetor, suas precauções, foram todos para se tornar testemunhas, em poucas horas, que Cristo tinha ressuscitado. Eles poderiam muito bem ter tentado parar as marés do mar, ou para evitar o sol nascente, como para evitar que Jesus sai da tumba. Eles foram levados na sua própria astúcia. (1 Cor. 03:19). Seus próprios dispositivos se tornaram instrumentos para mostrar a glória de Deus.

A história da Igreja de Cristo é cheia de exemplos de um tipo semelhante. As próprias coisas que pareciam mais desfavorável ao povo de Deus, muitas vezes acabou por ser para o seu bem. Que mal fez a "perseguição que sucedeu por causa de Estêvão" fazer para a Igreja de Cristo? Aqueles que foram dispersos iam por toda parte, anunciando a palavra. (Atos 8: 4.) Que mal fez a prisão do Paul?Ele deu-lhe tempo para escrever muitas dessas Epístolas, que agora são lidos em todo o mundo. O dano real que a perseguição de bloody Mary fazer para a causa da Reforma Inglês? O sangue dos mártires se tornou a semente da Igreja. Que mal faz perseguição fazer o povo de Deus neste exato dia? Ele só leva-os mais perto de Cristo. Ela só faz apegar-los mais de perto ao trono da graça, a Bíblia e oração.

Deixe todos os verdadeiros cristãos leigos estas coisas a sério e tomar coragem. Vivemos em um mundo onde todas as coisas são ordenados por uma mão da sabedoria perfeita, e onde todas as coisas estão trabalhando juntas continuamente para o bem do corpo de Cristo. Os poderes deste mundo são apenas ferramentas na mão de Deus. Ele está sempre usá-los para seus próprios fins, no entanto pouco que pode estar ciente disso. Eles são os instrumentos pelos quais Ele está sempre quadratura e polir as pedras vivas do seu templo espiritual, e todos os seus esquemas e planos só vai voltar para o seu louvor. Sejamos pacientes nos dias de angústia e escuridão, e olhar para a frente. As mesmas coisas que agora parecem contra nós, estão todos trabalhando juntos para a glória de Deus. Vemos mas metade agora. No entanto, em pouco tempo, veremos todos. E vamos então descobrir que toda a perseguição que agora suportar era, como o selo eo guarda, tendendo a glória de Deus. Deus pode fazer a "ira do homem louvá-lo." (Salmo 76:10).

fonte coment. biblico M.HENRY (N.T) www.avivamentonosul.blogpsot.com