HISTORIA DA IGREJA NA SUÉCIA

O nome da Suécia, Sverige ou como é chamado em sueco, origina-se da palavra "Svea Rike" (em Inglês, "Reino de Svea"). A fundação do país não pode ser datada especificamente a um determinado período de tempo na história.

 Os suecos são um conglomerado de várias tribos, alguns germânico de origem, enquanto outros podem ser rastreados para os israelitas da Bíblia. É provável que as partes da tribo de Gade, mais especificamente o clã de Suni, instalou-se na Suécia durante as migrações em massa. Alguns remanescentes da tribo de Dan também se estabeleceram na Suécia. Como a tribo Dan deu seu nome a territórios e cidades recém-conquistadas, a sua fuga do Oriente Médio através da Europa pode ser rastreada até o passado Dar danelles , através do rio Danúbio, às cidades do norte da Europa, como Gdansk, e, finalmente, para a Dinamarca e Escandinávia . Estudar o livro  As Tribos por Yair Davidy para mais detalhes. Também veja nossa seção FAQ para mais informações sobre as andanças das tribos de Israel. 

Birger Jarl uniu os muitos pequenos reinos da Suécia no século 13 e introduziu leis comuns. Com isso, o país da Suécia é considerado por muitos ter sido fundada. Ele também estabeleceu uma pequena aldeia chamada de Estocolmo, que no futuro iria crescer em importância e tornar-se a capital do país.

 Os Vikings (como os habitantes da Escandinávia foram então chamado) foi ativa entre 800 e 1050 dC, e as suas principais crenças religiosas eram os antigos ídolos nórdicos, Odin, Thor, e assim por diante (o culto Aesir). Estes Vikings, descendente das tribos de Israel, entre outros, criou assentamentos em todo o norte da Europa, incluindo a Escócia, Inglaterra, Islândia e da Normandia, na França.

 Durante o século 9, um monge francês chamado Ansgar trouxe a fé católica romana para a Suécia, sem muito sucesso. Em seguida, no século 10, os missionários católicos da Alemanha e da Grã-Bretanha veio para a Suécia, e a fé católica se espalhar lentamente durante os séculos seguintes.

 Durante um período de 300 anos, a Suécia foi governado por muitos reis e rainhas. Alguns eram nativa, mas muitos vieram de outros países, como o rei dinamarquês Kristian II, que reinou de 1520 a 1521. Ele era um homem cruel que queria trazer Suécia sob domínio dinamarquês de todos os tempos, ele reuniu os nobres da Suécia em novembro 1520 e decapitado 89 deles no que mais tarde foi chamado de "Bloodbath de Estocolmo". Kristian II foi chamado de "Kristian o Tyrant" após isto. Ele pensou que ele havia humilhado os suecos uma vez por todas, mas não percebe que isso teria o efeito oposto. Um homem estava em seu caminho para o concelho de Dalarna para tentar persuadir os homens lá para lutar contra Kristian II e salvar Suécia. O nome deste homem era Gustav Eriksson Vasa.

 Gustav Vasa (Rei da Suécia, 1523-1560) - A Reforma Rei

Gustav Vasa conseguiu convencer os homens em Dalarna para marchar contra Kristan II e no 06 de junho de 1523, ele marchou para os portões de Estocolmo, depois de derrotar o rei dinamarquês, e tornou-se o rei da Suécia.

 Gustav Vasa foi um dos maiores reis da Suécia. Ele construiu o exército e da marinha sueca e introduziu a Reforma para a Suécia; durante o seu reinado toda a Suécia tornou-se luterana. Um dos homens mais importantes durante este período foi Olaus Petri.

Olaus Petri (1493-1552) - O Reformer

Olaus Petri nasceu em Örebro em 1493 e foi o líder reformista na Suécia. De 1516-1518, ele estudou na Universidade de Wittenberg, ao mesmo tempo em que Lutero começou a Reforma em 1517. Em 1524, foi nomeado Secretário de Estocolmo por Gustav Vasa. Através disso, ele ganhou muita influência e foi capaz de pregar e - juntamente com Laurentius Andrae - traduzir o Novo Testamento para o sueco. O Novo Testamento foi concluída em 1526, e do Antigo Testamento, traduzido principalmente pelo irmão Olaus ', Laurentius Petri, foi terminado em 1541. Este toda a primeira Bíblia em sueco foi chamado de " Bíblia de Gustav Vasa "depois que o rei no poder. Olaus Petri também escreveu livros sobre a lei, bem como uma crônica sueco. Ele era um homem que não tinha medo do rei e criticou abertamente a ele. Isto resultou em que ele e Laurentius Andreae ser condenado à morte, mas esta frase nunca foi realizado e ele terminou seus dias como um vigário em Storkyrkan (a igreja principal), em Estocolmo.

 Gustav II Adolph (Rei da Suécia, 1611-1632) - "The Lion of the North - Salvador de protestantes"

Pintura de Gustav II AdolphGustav II Adolph nasceu em 1594. Ele era filho de Karl IX e sua esposa Kristina de Holstein-Gottorp. Gustav Adolph II tornou-se rei da Suécia em 1611 e se casou com Maria Eleonora de Brandenburg. Ela deu à luz uma filha que mais tarde se tornaria rainha Kristina da Suécia.

 Como Gustav Vasa, Gustav II Adolph também é considerado um dos maiores reis da Suécia e ele estabeleceu a Suécia como uma grande potência. Durante a Guerra dos Trinta Anos, Gustav II Adolph conduziu pessoalmente as suas tropas na Alemanha. Ele, assim como o rei Christian IV dinamarquês antes dele, veio para ajudar os luteranos alemães para evitar agressão católica contra sua pátria.

 Pintura -Gustav II Adolph Batalha de Breitenfeld (1631)

Gustav II Adolph Batalha de Breitenfeld (1631)

Map of Scandinavia mostrando territórios suecos em 1645 Subsidiado pela França e pelos holandeses eles dirigiram as forças católicas volta 1630-1634 e recuperou grande parte das terras ocupadas protestantes. As duas mais famosas batalhas da guerra foram a batalha vitoriosa de Breitenfeld em 1631 ea Batalha de Lützen em 1632, onde o rei foi morto. Mas na paz de Westfalia em 1648, a Suécia obteve grandes territórios. No seu auge como uma grande potência, Suécia incluiu a Finlândia, Estónia, Letónia e partes do norte da Alemanha.

 O começo do fim para o período de grande potência sueco foi a eclosão da Guerra Grande Nordic em 1700. Quando Karl XI morreu em 1697, ele foi sucedido por seu filho Karl XII.

 Rei Karl XII (Rei da Suécia, 1697-1718) - O Rei Guerreiro

Karl XII tornou-se rei na idade de 15. Desde essa época até sua morte na Noruega, em 1718, ele era quase constantemente em guerra. Ele viajou por toda a Europa e foi mesmo na Turquia, quando fugiu dos russos depois de uma enorme derrota de seu exército em Poltava em 1709. Durante o seu reinado, a Suécia perdeu muitos de seus territórios na Rússia e nos Estados Bálticos. No entanto, a Bíblia sueco também foi revisto durante o reinado de Karl XII e publicado em 1703. Esta versão da Bíblia, que, como a Bíblia de Gustav Vasa foi baseado no texto hebraico e grego original correta, é chamado de " Bíblia de Karl XII ".

 O Movimento Revivalist

No início do século 18, muitos na Suécia começou a protestar contra a igreja luterana, porque ele havia se tornado tão rígida e movimentos como o pietismo tinha começado a crescer. Soldados das guerras contra a Rússia chegou em casa do cativeiro na Sibéria, onde eles haviam entrado em contato com o movimento revivalista de outros prisioneiros de guerra a partir de áreas como a Alemanha. Muitas pessoas passaram a se reunir em casa para ler a Bíblia e tomar a comunhão. A reação da igreja estabelecida era proibir esse tipo de reunião em 1726, no chamado "Konventikelplakatet", que tornou ilegal a tomar a comunhão em outros lugares do que na igreja.

 Esta proibição não foi levantada até 1858, mas durante estes tempos muitos se reuniam secretamente em casa, ou emigraram para a América, onde eles poderiam viver uma vida de acordo com suas crenças. Estima-se que mais de um milhão e meio, ou um terço da população, mudou-se para os Estados Unidos a partir de meados do século 19 até o início do século 20, por causa da pobreza e por razões políticas e religiosas.

 Durante estes tempos, associações como "Baptiskyrkan" (a igreja Batista) e "Missionskyrkan" (A Igreja missionária) foram fundadas e logo havia revivals de todo o país. Estas associações pregou uma vida mais perto de Jesus que a Igreja Luterana baseado no estado.

The Awakening Pentecostal

Nosso foco a partir de agora será sobre o despertar Pentecostal, uma vez que este renascimento era para ser a principal fonte de influência sobre a vida cristã sueco durante a maior parte do século 20.

 O avivamento pentecostal sueco originadas, principalmente, a partir do movimento de santidade que surgiu na América do Norte durante a década de 1860 e que, no final do século 19, alcançaram Suécia por vários meios. A principal influência foi o contato pessoal dos imigrantes, mas anglo-americana renascimento literatura propagação na Suécia durante este tempo também foi muito importante para o avanço pentecostal na Suécia.

 O ano de 1907 pode ser identificado como o ano em que o avivamento pentecostal foi para a Suécia. Muitos consideraram esse novo movimento uma resposta direta à oração. Desde a virada do século, as pessoas em toda a Suécia tinha orado por um reavivamento entre o povo de Deus e para a conversão dos outros.

 Na Suécia, o avivamento pentecostal foi muitas vezes chamado de "o novo movimento". Iniciou-se em três lugares quase ao mesmo tempo, ou seja, em Skövde (a cidade em Västergötland), em Arvika (uma pequena cidade perto de Noruega) e em Estocolmo.

 TB Barratt - O Pentecostal Preacher dos países nórdicos

O pastor norueguês TB Barratt iria desempenhar um papel importante no renascimento Pentecostal em todo os países nórdicos, nomeadamente através de suas viagens de pregação e atividade literária. Como pregador dentro da Igreja Episcopal Metodista, ele foi para os EUA em 1906, a fim de arrecadar fundos para um projeto de construção maior em Oslo. A captação de recursos foi um fracasso financeiro. Em vez disso, ele experimentou um batismo no Espírito Santo durante a sua jornada.

 Foto de Pethrus e Barratt

Pethrus e Barratt

Entre aqueles que foram para a capital norueguesa, durante o ano de 1907 para ouvir TB Barratt foi a 23-year-old pregador batista da cidade de Lidköping, Lewi Pethrus. Ele havia lido no "Dagens Nyheter" (um grande jornal diário sueco) sobre o renascimento da Barratt em Oslo. Ele respondeu sim às perguntas do Barratt: "Você vai se tornar qualquer coisa para Jesus Você vai fazer qualquer coisa para Jesus Você pode ir a qualquer lugar para Jesus???"

 Lewi Pethrus - O Homem que "acendeu o fogo"

Lewi Pethrus nasceu em 1884 em Västra Tunhem no condado de Västergötland. Ele foi batizado com a idade de 15, em assembléia Batista de Vargön e foi para a Noruega como um pregador em 1900. Ele nos diz em suas memórias que, já em 1902, durante uma viagem por mar ao longo da costa norueguesa depois de uma noite de oração, ele começou a falar em línguas sem perceber o que ele tinha experimentado. Durante a visita, em Oslo, em 1907, ele recebeu clareza sobre sua experiência, e ele voltou para a sua montagem em Lidköping em Västergötland cheio do Espírito Santo, e grandes multidões foram batizados com o Espírito Santo e falaram em línguas.

Durante o outono de 1910 Lewi Pethrus foi nomeado pároco da recém-iniciado 7 Baptist Church, de Estocolmo, que realizaram suas reuniões em Filadélfia Hall, 11 de Uppsala Street. Em 1913, devido a uma vista principalmente desviar a respeito do direito de participar no serviço de comunhão, o conjunto de Filadelfia foi excomungado da associação de conjuntos batistas.

 Esta excomunhão foi o sinal para um desenvolvimento independente do conjunto de Filadelfia, em Estocolmo, e tornou-se um exemplo para muitos conjuntos que estiveram em contato devido ao renascimento. Inteiramente novas assembléias pentecostais foram fundados em uma taxa crescente em todo o país. Já em 1923, havia cerca de 300 "livres" assembléias pentecostais. O conjunto de Filadelfia em Estocolmo tinha 70 membros quando Lewi Pethrus começou seu ministério lá. Ele tinha crescido para 2.300 membros em 1923, e foi cerca de 6.500 membros da forte quando Lewi Pethrus repassados ​​seu papel ministério para homens mais jovens. Até o final de 1998, havia cerca de 490 conjuntos pentecostais com mais de 90.000 membros em toda a Suécia. No entanto, muitos pentecostais suecos têm crescido morna e cristianismo sueco está na necessidade desesperada de um renascimento, a fim de estar pronto para o retorno de Jesus Cristo.

 Hoje

Hoje, a Suécia é um país muito secular e as igrejas cristãs que ainda restam estão em declínio. Durante vários anos, a Suécia tem tido uma grande imigração muçulmana, e práticas religiosas orientais também são generalizadas. O país ainda está colhendo os bênçãos materiais de antigos avivamentos cristãos, mas as gerações mais jovens são em grande parte ignorante de onde essas bênçãos vêm. A escritura que descreve perfeitamente a situação pode ser encontrado em JEREMIAS 06:16 - eo desafio para os cristãos é chegar às pessoas que estão dispostas a ouvir e obedecer a Palavra de Deus.

 "Assim diz o SENHOR: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas. Mas eles dizem: Não andaremos nele " ( JEREMIAS 06:16 ).

FONTE www.estudarhistoriadaigreja.blogspot.com