Comentário Completo de Matthew Henry sobre a Bíblia 

Livro de Ageu 1

Introdução

Neste capítulo, após o preâmbulo da profecia, nós temos, I. A reprovação do povo dos judeus para a sua lentidão e preguiça na construção do templo, que havia provocado a Deus que lidar com eles pelo julgamento da fome e da escassez, com uma exortação a eles para retomar a que um bom trabalho e processar-lo para valer, Habacuque 1: 1-11 . II. O bom sucesso deste sermão, aparecendo em troca do povo e perto aplicação a esse trabalho, em que o profeta, em nome de Deus, animado e encorajou-os, assegurando-lhes que Deus estava com eles, Habacuque 1: 12-15 .

versículos 1-11

Os judeus reprovou controvérsia de Deus com os judeus Good Advice do Profeta.      BC 520.

1in o segundo ano do rei Dario, no sexto mês, no primeiro dia do mês, veio a palavra do L ORD ao profeta Ageu a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, ea Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, dizendo: 2Thus fala o L ORD dos exércitos, dizendo: Este povo diz: o tempo não veio, o tempo que o L ORD house 's deve ser construído. 3 Então veio a palavra do L ORD por intermédio do profeta Ageu, dizendo: 4 É tempo para vós, homens, para habitar em suas casas forradas, enquanto esta casa mentira resíduos? 5 Agora, pois, assim diz o L ORD dos exércitos Considere as suas formas. 6 Tendes semeado muito, e recolhido pouco comeis, mas tendes a bebida não é suficiente vós, mas vós não são preenchidos com bebida vesti-vos, mas ninguém se aquece e aquele que recebe salário, recebe para colocá-lo em um saco com furos. 7 Assim diz o L ORD dos exércitos Considere as suas formas. 8 Subi ao monte, e trazei madeira, e edificai a casa e eu vou ter prazer nele, e serei glorificado, diz o L ORD . 9 Esperastes o muito, mas eis que veio a pouco e, quando o trouxestes -lo para casa, eu explodir em cima dele. Por quê? diz o L ORD dos exércitos. Por causa da minha casa, que é desperdício, e vós executar cada um à sua própria casa. 10 Por isso os céus sobre vós o orvalho, ea terra retém de seu fruto. 11E eu liguei para uma seca sobre a terra, e sobre as montanhas, e sobre o trigo e sobre o mosto, e sobre o azeite, e sobre o que o que a terra produz, e sobre os homens, e sobre o gado, e sobre todo o trabalho das mãos.

Foi a reclamação dos judeus na Babilônia que eles não viram os seus sinais, e não havia nada mais profeta ( Salmo 74: 9 ), que foi um justo juízo sobre eles, por escárnio e mau uso dos profetas. Lemos sobre nenhum profeta que tinham em seu retorno, como eles tinham em sua saída do Egito, Oséias 12:13 . Deus movia-los imediatamente pelo seu Espírito para exercer-se em que a fuga ( Ezra 1: 5 ) para, se Deus faz uso de profetas, ele precisa deles não, ele pode fazer o seu trabalho sem eles. Mas a luz da profecia do Antigo Testamento ainda deve fazer alguns esforços brilhantes e gloriosos antes de expirar e Ageu é o primeiro que aparece sob o caráter de um mensageiro especial do céu, quando a palavra do Senhor tinha sido preciosa (como quando a profecia começou, 1 Samuel 3: 1 ) e . não tinha havido nenhuma visão aberta no reinado de Darius Hystaspes, o terceiro dos reis persas, no segundo ano de seu reinado, este profeta foi enviada e a palavra do Senhor veio a ele, e veio por ele para os homens influentes entre os judeus, que são aqui chamados, Ageu 1: 1 . O príncipe, 1. No estado que foi Zorobabel, filho de Salatiel, da casa de David, que era o comandante-em-chefe dos judeus, em seu retorno do cativeiro. 2. Na igreja e que foi Josué, filho de Jozadaque, que agora era sumo sacerdote. Eles eram grandes homens e homens bons, e ainda estavam a ser incitados a seu dever quando cresceram negligente. O que as pessoas também são falhos em que eles devem ser informados de que eles podem usar o seu poder e interesse para o conserto do mesmo. Os profetas, que eram mensageiros extraordinários, não ir a ponto de deixar de lado as instituições ordinárias da magistratura e ministério, mas se esforçado para tornar tanto mais eficaz para os fins para o qual foram nomeados, para ambos devem ser suportados. Agora observe,

1. O que o pecado dos judeus era, neste momento, Ageu 1: 2 . Assim que saíram do cativeiro eles montaram um altar para o sacrifício, e dentro de um ano após lançou as bases de um templo, Esdras 3:10 . Eles, então, parecia muito à frente na mesma, e era bastante provável que o trabalho seria feito de repente, mas, sendo servido com uma proibição algum tempo depois do corte persa, e acusado de não ir com isso, eles não só se rendeu à força, quando eles estavam realmente sob ele, o que pode ser dispensado, mas depois, quando a violência da oposição tinha diminuído, eles continuaram muito indiferente a ele, não teve espírito nem coragem para definir sobre isso novamente, mas parecia contente que eles tinham uma pretensão para deixá-lo ficar parado. Embora aqueles que são empregados para Deus podem ser expulsos do seu trabalho por uma tempestade, mas eles devem voltar a ela assim que a tempestade passe. Esses judeus não o fez, mas continuou vadiagem até serem novamente lembrados de seu dever. E o que eles sugeriram um para o outro foi, O tempo não veio, o tempo que a casa do Senhor deve ser construído ou seja, 1. "Nosso tempo não chegou para a obra dele, porque ainda não se recuperaram, depois de nosso cativeiro nossas perdas não são reparadas, nem temos ainda tem antes de mão no mundo. é muito grande de uma empresa para novos iniciantes no mundo, como estamos vamos primeiro chegar em nossas próprias casas-se, antes de falarmos do edifício igrejas, e nesse meio tempo deixar um altar desnudo servir-nos, como fez nosso pai Abraão ". Eles não disseram que não iriam construir um templo em tudo, mas, "Ainda não é tudo em bom tempo." Nota, Muitos um bom trabalho é colocado por por ser adiadas, como Felix adiar o julgamento de suas convicções para uma temporada mais conveniente. Eles não dizem que nunca se arrependerá, e reforma, e ser religioso, mas, "Ainda não." E assim o grande negócio que foram enviados ao mundo para fazer não for feito, sob o pretexto de que é tudo em bom momento para fazê-lo. 2. "tempo de Deus não veio para o fazer do que para (dizem que) a restrição colocada sobre nós pela autoridade de uma forma legal não é interrompida, e, portanto, não devemos proceder, ainda que haja também um presente conivência de autoridade . " Nota, há uma aptidão em nós a interpretar mal desânimos providenciais no nosso dever, como se somou uma descarga de nosso dever, quando eles são destinados apenas para o julgamento e exercício da nossa coragem e fé. É ruim a negligenciar o nosso dever, mas é pior para atestar Providence para o condescendente das nossas negligências.

1. O que os juízos de Deus foram pelo qual eles foram punidos por essa negligência, Ageu 1: 6 , 9-11 . Eles negligenciado a construção da casa de Deus, e que ponha off, para que tenham tempo e dinheiro para os seus assuntos seculares. Eles desejavam ser dispensado de uma parte tão caro de trabalho sob este pretexto, que devem sustentar as suas famílias seus filhos devem ter carne e porções também, e, até que eles têm antes de mão no mundo, eles não podem pensar em reconstrução o templo. Agora, que o castigo que poderiam responder ao pecado, Deus por sua providência mantinha ainda atrás da mão, e que a pobreza, pois pensavam que a impede de construir o templo de Deus trouxe sobre eles por não construí-la. Eles foram sensíveis do inteligente da sentença, e cada um se queixou do tempo fora de época, as grandes perdas sofridas em seu milho e gado, e a decadência do comércio, mas eles não foram sensíveis da causa do julgamento, e no chão de controvérsia de Deus com eles. Eles não o fez, ou não, ver e possuir que era para o seu adiando a construção do templo que estava sob esses tokens manifestos de descontentamento de Deus e, portanto, Deus aqui dá-lhes notar que este é aquele para o qual ele argumentou com eles . Nota, precisamos da ajuda de profetas e ministros de Deus para expor a nós, não só os julgamentos da boca de Deus, mas os julgamentos de suas mãos, para que possamos compreender a sua mente e significado em sua vara, bem como na sua palavra, a descobrir a nós não só em que temos ofendido a Deus, mas em que Deus se mostra ofendido em nós. Vamos observar,

1. Como Deus disputavam com eles. Ele não enviá-los para o cativeiro novamente, nem trazer um inimigo estrangeiro sobre eles, como eles mereciam, mas levou a correção deles em suas próprias mãos por suas misericórdias são grandes. (1.) Aquele que dá a semente ao que semeia, negou sua bênção sobre a semente semeada, e depois nunca prosperou eles não tinham nada, ou quase nada, a partir dele. Eles semearam muito ( Ageu 1: 6 ), manteve uma grande quantidade de terra no solo, o que, eles poderiam esperar, se transformaria em uma vantagem melhor do que o habitual, porque a sua terra há muito tempo deitado pousio e tinha gozado dos seus sábados. Tendo semeado muito, eles esperavam muito dele, o suficiente para gastar e suficiente para poupar também, mas eles ficaram desapontados: eles trazem pouco, muito pouco ( Ageu 1: 6 ), quando eles fizeram o máximo dele, se trata de pequena ( Ageu 1: 9 ). ele não deu como eles esperavam Isaías 5: 10 , a semente de um hômer um efa, a semeadura de um bushel dará um beijinho. Note, Nossas expectativas da criatura são muitas vezes mais frustrado quando eles são mais elevadas e, em seguida, quando olhamos para muito, se trata de pouco, que a nossa expectativa pode ser de Deus somente, em quem ele vai ser superado. Estamos aqui disse como eles chegaram a se decepcionar ( Ageu 1:10 ): A céus sobre vós o orvalho aquele que tem a chave das nuvens em suas mãos calá-los, e reteve a chuva quando o solo chamado por ele , o primeiro ou o último chuva, e então, naturalmente, a terra detém os seus frutos para, se o céu ser tão bronze, a terra é como o ferro. O milho talvez veio muito bem, e prometeu uma colheita muito abundante, mas, por falta dos orvalhos no tempo earing, nunca cheia, mas foi ressecado com o calor do sol e secou-se. Os cativos restaurados, que por muito tempo foram mantidos nus em Babilônia, pensei que eles nunca deve querem, quando eles tinha conseguido sua própria terra na posse de novo e teve que pelo comando. Mas o que o melhor são eles para ele, a menos que eles tinham as nuvens no comando também? Deus nos fará sensata de nossa dependência necessária e constante sobre ele, ao longo de todos os elos da cadeia de causas secundárias, do primeiro ao último, para que possamos, em nenhum momento dizer: "Agora não temos mais oportunidade para Deus e sua providência . " Ver Oséias 02:21 . Mas Deus não só reteve as chuvas de refrigeração, mas ele nomeou os calores escaldantes ( Ageu 1:11 ): Eu liguei para uma seca sobre a terra, ordenou o tempo para ser extremamente quente, e, em seguida, os frutos da terra foram queimados. Veja como cada criatura é que, para nós, que Deus deixa de ser, seja confortável ou aflitivo, servindo-nos ou incômodos. Nada entre as criaturas inferiores é tão necessário e benéfico para o mundo como o calor do sol é o que coloca a vida nas plantas e renova a face da terra na primavera. E, no entanto, se isso entrar em um extremo, desfaz tudo novamente. Nosso Criador é o nosso melhor amigo, mas, se fizermos o nosso inimigo, nós fazemos os melhores amigos que temos entre as criaturas nossos inimigos também. Essa seca Deus chamou para, e ele veio na chamada como os ventos e as ondas, de modo que os raios do sol, obedecê-lo. Foi universal, e os efeitos nocivos do que fosse geral, foi uma seca em cima das montanhas, que, encontrando-se elevada, foram os primeiros afetados com isso. As montanhas eram seus pasto-terras, e usado para ser coberto com rebanhos, mas agora não há erva para eles. Foi sobre o trigo, o vinho novo e do azeite todos falharam através da extremidade do clima quente, mesmo tudo o que o solo trouxe tudo secou. Não, ele tinha uma má influência sobre os homens o tempo quente enfraquecida alguns, e os fez cansado e fraco, e passou seus espíritos que inflamou os outros, e colocá-los em febres. Deve parecer, trouxe doenças sobre o gado também. Em suma, ele estragou todo o trabalho de suas mãos, que esperavam para comer de e manter suas famílias. Nota, carne para a barriga é a carne que perece, e, se o trabalho para que só, estamos em perigo de perder o nosso trabalho, mas temos certeza de que o nosso trabalho não será em vão no Senhor se de trabalho para a carne que permanece para a vida eterna. para a mão dos diligentes, no negócio de religião, infalivelmente tornar rico, que, no negócio desta vida, a mais solícitos e os mais diligentes muitas vezes perdem o trabalho de suas mãos. a corrida não é para o veloz, nem a batalha para os fortes. (2.) o que dá pão para o comedor negou sua bênção sobre o pão que comemos e, em seguida, que não alimentá-las. A causa da extinção e falha do milho no campo era visível - foi por falta de chuva, mas, além disso, houve uma explosão secreto e maldição assistir o que eles trouxeram para casa. [1] Quando eles tinham no celeiro eles não tinham certeza de que: I fez soprar sobre ele, diz o Senhor dos exércitos ( Ageu 1: 9 ), e que secou, como gemas são por vezes explodiu na primavera por uma geada beliscando, o que nós vemos os efeitos de, mas não sabem o caminho do. I fez soprar-la de modo que a margem de lê-lo. Quando os homens amontoados riqueza juntos Deus pode espalhar-lo com o sopro de sua boca tão facilmente como nós pode soprar uma pena. Nota: Nós nunca pode ter certeza de qualquer coisa neste mundo que está exposta, não só quando está no campo, mas quando se está alojado para lá a traça ea ferrugem consomem, Mateus 06:19 . E, se teríamos o conforto ea continuidade dos nossos prazeres temporais, devemos fazer de Deus o nosso amigo para, se ele abençoe a nós, eles são bênçãos de fato, mas se ele sopra sobre eles, podemos esperar nada de bom a partir deles: eles fazem para si asas e voar para longe. [2] Quando eles tinham sobre a placa não foi que para eles que o esperado: " você come, mas você não tem o suficiente, ou porque a carne é washy, e não satisfatória, ou porque o estômago é ganancioso, e não satisfeito. você come, mas você não tem uma boa digestão, e por isso não são nutridos por ela, nem responder o fim, ou você não tem o suficiente, porque você não é o conteúdo, nem acho que o suficiente . você bebe, mas não são refrigerados e revigorado por ela você não está enchido com a bebida que você está stinted, e não têm o suficiente para saciar a sua sede a. vinho novo é cortado de sua boca ( Joel 1: 5 ), ou melhor, e você beber sua água também por medida e com espanto você não tem o conforto dele, porque você não tem muita, mas ainda estão com medo de cair curto. " [3] O que eles tinham em suas costas não lhes fez nenhuma boa lá: " Você revesti-vos, mas ninguém se aquece suas roupas logo se desgastam, e cera de idade, e crescer fina, porque Deus sopra sobre eles," ao contrário do o que Israel fez no deserto, quando Deus os abençoou. É Deus que faz com que nossas roupas quentes em cima de nós, quando ele acalma a terra, Jó 37:17 . [4] O que eles tinham em suas malas, que não foi colocado para fora, mas constantes, eles não tinham certeza de: " Aquele que recebe um salário pelo trabalho duro, e tem-lhe pagou em moeda corrente pronto, coloca-lo em um saco com furos ele cai completamente, e definha insensivelmente. Cada coisa é tão escasso e querido que eles gastam seu dinheiro o mais rápido que conseguir. " Aqueles que se estendia até o seu tesouro na terra colocá-lo em um saco com buracos que eles perdem-lo como eles vão junto, e aqueles que vêm depois deles pegá-lo. Mas, se nós colocamos o nosso tesouro no céu, nós fornecemos para nós mesmos bolsas que não envelheçam, Lucas 12:33 .

2. Observe Pelo que também Deus, portanto, disputavam com eles, e parou a corrente dos favores prometeu-los em seu retorno ( Joel 2:24 ) que provocou-lhe a fazê-lo: . É por causa da minha casa, que está deserta Esta é a discussão Deus tem com eles. A fundação do templo está posto, mas o edifício não ir em frente. "Todo homem corre para sua própria casa, para terminar isso, e para que isso conveniente e muito bem, e nenhum cuidado é tomado sobre a casa do Senhor e, portanto, é que Deus cruza-lo assim, em todos os seus assuntos, para testemunhar o seu descontentamento contra você para que a negligência, e trazê-lo para um senso de seu pecado e loucura. " Note-se, como aqueles que buscar primeiro o reino de Deus ea sua justiça deve não só encontrá-los, mas são mais propensos a ter outras coisas adicionados a eles, de modo que aqueles que negligenciam e adiar as coisas não só irá perdê-los, mas com justiça tem outras coisas tomadas longe deles. E se Deus cruzar-nos em nossos assuntos temporais, e nós encontrar-se com problemas e desilusões, vamos encontrar esta é a causa disso, o trabalho que temos que fazer para Deus e nossa própria alma fica desfeita, e nós procuramos nossas próprias coisas mais do que as coisas de Jesus Cristo, Filipenses 2:21 .

III. A repreensão que o profeta dá-lhes por sua negligência do templo-obra ( Ageu 1: 4 ): " É hora para vós, homens para habitar em suas casas forradas,! Tê-los embelezado e adornado, e suas famílias assentadas neles?" Eles não estavam contentes com paredes e telhados de necessidade, mas eles devem ter para alegria e fantasia. "É tempo", diz um, "que a minha casa foram wainscoted." "É tempo", diz outro, "que mina foram pintados." E a casa de Deus, de todo esse tempo, assolada, e nada é feito para ele. "O que!" diz o profeta, "é hora de que você deve ter o seu humor satisfeito, e não o tempo que você deve ter o seu agrado de Deus?" Quanto era sua disposição o reverso de David, que não poderia ser fácil em sua casa de cedro , enquanto a arca de Deus foi em cortinas ( 2 Samuel 7: 2 ), e de Salomão, que construiu o templo de Deus, antes que ele construiu uma palácio para si. Nota, Aqueles são muito estranhos ao seu próprio interesse que preferem as conveniências e ornamentos da vida temporal antes das necessidades absolutas da vida espiritual, que estão cheios de cuidados para enriquecer suas próprias casas, enquanto o templo de Deus em seus corações mentiras resíduos, e nada é feito para ele ou ela.

1. O bom conselho que o profeta dá àqueles que assim desprezam a Deus, e que Deus era, portanto, justamente descontente com. 1. Ele teria los refletir: Agora, pois, considerar as suas formas, Ageu 1: 5 e novamente Ageu 1: 7 . "Seja sensato da mão de Deus saiu contra vós, e investigar a razão acho que o que você tem feito, assim, que Deus provocou a quebrar em cima de seus confortos e pensar o que vai fazer para testemunhar o seu arrependimento, que Deus pode retornar em misericórdia para com você ". Nota: É a grande preocupação de cada um de nós a considerar os nossos caminhos, para definir nossos corações para os nossos caminhos (de modo a palavra é), para pensar em nossos caminhos ( Salmo 119: 59 ), para pesquisar e tentar -los ( Lamentações 03:40 ), para refletir sobre o caminho dos nossos pés ( Provérbios 04:26 ), para aplicar nossas mentes com toda a seriedade para a grande e necessário dever de auto-exame, e em comunhão com os nossos próprios corações a respeito de nosso estado espiritual, nossos pecados que são passado, e nosso dever para o futuro para o pecado é o que temos de responder, dever é o que devemos fazer em relação a estes, portanto, temos de ser curioso, e não sobre os eventos, que devemos deixar a Deus. Muitos são rápidos de visão a intrometer-se maneiras de outras pessoas que são muito descuidado de seu próprio passo que a nossa preocupação é a de provar cada um o seu próprio trabalho, Gálatas 6: 4 . 2. Ele os teria reforma ( Ageu 1: 8 ): " Vá até a montanha, para o Líbano, e trazei madeira, e outros materiais que estão querendo, e construir a casa com toda a velocidade colocá-lo fora não, mas definir a ele para valer. " Nota, Nossa considerando nossos caminhos devem emitir no que altera de tudo o que encontrar de errado neles. Se qualquer direito tenha sido por muito tempo negligenciado, isso não é uma razão pela qual ele ainda deve ser assim, mas por que agora, finalmente, deve ser revivido melhor tarde do que nunca. Por seu encorajamento para aplicar para valer a este trabalho, ele assegura-lhes, (1) Que eles devem ser aceito por ele na mesma: construir a casa, e eu vou ter prazer nele e que foi incentivo suficiente para que eles se aplicam a ele com entusiasmo e resolução, e passar com ele, custasse o que custasse. Note-se, que quer que Deus vai ter o prazer de, quando é feito, devemos ter o prazer de o fazer de e avaliando-se que a indução suficiente para definir sobre isso, e ir com ele para valer para o que maior satisfação é que podemos ter em nossos próprios seios do que em contribuir qualquer coisa no sentido de que Deus vai ter prazer em? Deve ser o topo da nossa ambição de ser aceito pelo Senhor, 2 Coríntios 5: 9 . Embora tivessem tolamente negligenciado a casa de Deus, no entanto, se durante um tempo eles vão retomar o cuidado de que, Deus não me lembro contra eles seus antigos negligências, mas vai ter prazer no trabalho de suas mãos. Aqueles que há muito adiado seu retorno a Deus, se longamente voltam com todo o seu coração, não devemos nos desesperar de seu favor. (2) Que ele ficaria honrado por eles nele: serei glorificado, diz o Senhor. Ele vai ser servido e adorado no templo quando ele é construído, e santificado naqueles que se chegará a ele. Vale a pena para conferir todos os cuidados possíveis, e as dores e custos, mediante aquele pelo qual Deus seja glorificado.

versículos 12-15

A obediência do Povo.  BC 520.

12Então Zorobabel, filho de Salatiel, e Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e todo o resto do povo, obedeceram a voz do L ORD seu Deus, e as palavras do profeta Ageu, como o L ORD seu Deus tinha enviado, e temeu o povo diante do L ORD . 13 Então Ageu, o L ORD "mensageiro s na L ORD 'mensagem de s ao povo, dizendo: Eu sou convosco, diz o L ORD . 14 E o L ORD suscitou o espírito de Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, e o espírito de Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, eo espírito de todo o resto do povo e eles vieram e começaram a trabalhar na a casa do L ORD dos exércitos, seu Deus, 15 ao vigésimo quarto dia do sexto mês, no segundo ano do rei Dario.

Como um brinco de ouro (diz Solomon), e um ornamento de ouro fino, de modo amável, de modo aceitável, aos olhos de Deus e do homem, é o sábio repreensor para o ouvido atento, Provérbios 25:12 . O profeta aqui foi o sábio repreensor, mas fiel, em nome de Deus, e ele se reuniu com o ouvido atento. O sermão anterior reuniu-se com o sucesso desejado entre as pessoas, e sua obediência se reuniu com o devido incentivo de Deus. Observar,

1. Como o povo voltou a Deus de uma forma de dever. Todos aqueles a quem o sermão foi pregado recebido a palavra em amor a ele, de haverem sido moldados por ele. Zorobabel, o príncipe, não pensou-se acima do cheque e de comando da palavra de Deus. Ele era um homem que tinha sido eminentemente útil no seu dia, e útil para o interesse da igreja, mas não invocou seus antigos méritos em resposta a esta repreensão por seu presente remissness, mas que lhe é submetido. Negócios de Josué, como sumo sacerdote, era ensinar, e ainda assim ele estava disposto a si mesmo para ser ensinado, e de bom grado receberam advertência e instrução. O resto do povo (e todo o corpo deles era apenas um remanescente, um número muito reduzido de muitos milhares de Israel) também foram muito flexível todos eles obedeceram à voz do Senhor seu Deus, e inclinou o pescoço ao jugo de seus comandos, e é aqui registrado a sua honra, que o fez, Ageu 1:12 . Seu pai, disse, Sons, vai trabalhar hoje na vinha, no meu templo e eles não só disse: Vamos, senhor, mas eles foram imediatamente. 1. Eles olharam sobre o profeta a ser a mensageira do Senhor, e a palavra que ele entregou para ser a mensagem do Senhor para eles e não-fore recebido não como palavra do homem, mas como a palavra de Deus Todo-Poderoso eles obedeceram suas palavras, como o Senhor seu Deus o tinha enviado, Ageu 1:12 . Note, No atendimento ministros de Deus, devemos ter um olho para ele que os enviou, e recebê-los por causa dele, enquanto eles agem de acordo com a sua comissão. 2. Eles fizeram o medo diante do Senhor. Profecia era uma coisa nova com eles não tinha mensageiro especial do céu por um ótimo tempo, e, portanto, agora que tinham um, e apenas um, eles pagaram um respeito extraordinário para ele que a sua pais, que tiveram muitos profetas, escarnecido e abusaram deles. Às vezes é assim, quando boa pregação é mais escasso que é mais benéfico, enquanto que o maná que é chovido em abundância é detestado como pão leve. E, porque eles tão prontamente recebeu este profeta, Deus, dentro de um mês ou dois depois, levantou-los um outro, Zacarias 1: 1 . Eles temiam diante do Senhor eles tinham um grande respeito à autoridade divina e um grande medo da ira divina, e foram dos que tremeu com a palavra de Deus. Os juízos de Deus que tinham estado sob, embora muito grave, não havia prevalecido para fazê-los temer diante do Senhor, até que a palavra de Deus foi enviado para expor suas providências, e então eles temiam. Nota, o santo temor de Deus terá uma grande influência sobre a nossa obediência a ele. Servi ao Senhor com temor , se temos medo dele não, não vamos servi-lo. 3. O Senhor despertou seus espíritos, Ageu 1:14 . (1.) Ele excitou-los ao seu dever, e colocá-lo em seus corações para ir sobre ele. Note, então a palavra de Deus tem o seu sucesso quando Deus por sua graça desperta nossos espíritos para lhe dar cumprimento e sem que a graça que devemos permanecer estúpido e totalmente avesso a tudo o que é bom. É no dia de uma força divina que estamos dispostos feitas. (2.) Ele encorajou-os em seu dever, e com os incentivos ampliado seus corações, Salmo 119: 32 . Quando ouviram a palavra temiam, mas, para que não afundar sob o peso do que o medo, Deus movia-los, e os fez alegre e ousada para enfrentar as dificuldades que possam encontrar-se com. Nota: Quando Deus tem trabalho a fazer, ele quer encontrar ou fazer os homens aptos a fazê-lo, e levá-los a ele. 4. Eles aplicada ao seu trabalho com todo o vigor possível: Eles vieram, e fizeram a obra na casa do Senhor dos exércitos, seu Deus. Cada um, segundo a sua capacidade ou habilidade era, emprestou uma mão, alguma forma ou de outra, para mais que um bom trabalho e isso eles fizeram com um olho para Deus como o Senhor dos exércitos, e como seu Deus, o Deus de Israel. A consideração de domínio soberano de Deus no mundo por sua providência, e sua aliança-relação ao seu povo pela sua graça, deve agitar-se nossos espíritos para agir em seu nome, e para o avanço do interesse do seu reino entre os homens, ao máxima do nosso poder. 5. Eles fizeram isso rapidamente que era, mas no primeiro dia do sexto mês que Ageu pregou-lhes este sermão, e pelo vigésimo quarto do mesmo mês, pouco mais de três semanas depois, eles estavam todos ocupados trabalhando em casa do Senhor seu Deus, Ageu 1:15 . Para mostrar que eles tinham vergonha de seus atrasos até então, agora que eles estavam convencidos e pediu que eles estavam resolvidos a não atrasar, mas para atacar, enquanto o ferro estava quente, e para definir sobre o trabalho enquanto eles estavam sob convicções. Note-se, aqueles que perderam tempo tenho necessidade de resgatar o tempo e quanto mais temos loitered no que é bom o mais pressa que devemos fazer quando estamos convencidos de nossa insensatez.

1. Como Deus se encontrou com eles de uma forma de misericórdia. O mesmo profeta que os trouxe a reprovação deles trouxe uma palavra de encorajamento muito reconfortante ( Ageu 1:13 ): Então falou Ageu, o mensageiro do Senhor, a mensagem do Senhor, em seu nome, e, a partir dele, dizendo: Eu sou com você , diz o Senhor. isso é tudo o que ele tem a dizer, e isso é o suficiente como a palavra de Cristo aos seus discípulos é ( Mateus 28:20 ), " Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo. Eu estou com vocês, isto é, eu vos perdoará as vossas negligências até agora, e que não será lembrado contra você eu vou remover os julgamentos que estiveram sob para as negligências, e aparecerá para você, como eu tenho neles apareceu contra você . Eu estou com você para protegê-lo contra os seus inimigos que dão má vontade ao seu trabalho, e fazê-los prosperar e dar-lhe sucesso em que - com você para fortalecer suas mãos, e abençoar o trabalho delas, sem o qual abençoar os em vão trabalham os que a edificam ". Note-se, aqueles que trabalham para Deus ter Deus com eles e, se ele é por nós, quem será contra nós? Se ele estar conosco, o que dificuldade pode estar diante de nós?
2. fonte www.avivamentonosul.com